(أعذبوا عن ذكر النساء) (1) أي امتنعوا وانتهوا عن ذكرهن، فإنه يكسركم عن الغزو ويثبطكم.

(إن الميت ليعذب ببكاء الحي عليه) (2) يريد أن الميت إن أوصى بالبكاء عليه فإنه يؤاخذ بأمره بذلك، وكان ذلك فعل الجاهلية، وهو مشهور عندهم (3) وكثير في أشعارهم، أو أنه يتألم ببكاء أهله وأعزته عليه وما لحقهم من الحزن والغم فكان ذلك عذابا له، وليس المراد بالتعذيب المعاقبة بل الإيلام الشديد، وأنكر ابن عباس الخبر، فقال: إنما مر رسول الله 9 بيهودي، فقال: (إنكم لتبكون عليه وإنه ليعذب في قبره) (4)، وأنكرته عائشة فقالت: إنما قال 7: (ليبكون عليه وإنه ليعذب بجرمه) (5).

المثل

(أصابه عذاب عذبين) (6) كبرحين في قولهم: (لقيت منه البرحين) (7)، وهما جمع سلامة لعذب وبرح، كعنب فيهما. يضرب لمن لا يرفع عنه العذاب.

(عذاب رعف به الدهر عليه) (8) أي تقدم به. يضرب لمن استقبله الدهر بشر وضر شديد.

(لألجمنك لجاما معذبا) (9) اسم فاعل من أعذبه، أي منعه؛ يريد «مانعا من ركوب الرأس». يضرب عند التهديد الشديد لمن لا ينهى النفس عن الهوى.

Bogga 287