. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وهو وجه لبعض أصحاب الشافعي رضوان الله عليه. وذهب أبو حنيفة وجماعة من أهل الكوفة والمزني صاحب الشافعي رحمهما الله أنه لا يكفر، ولا يقتل، بل يعزر ويحبس حتى يصلي".

والخلاف بين العلماء في هذه المسألة موجود، وتاركها على خطر عظيم، ويخشى عليه الكفر. ولست بصدد ذكر أقوالهم وحجة كل قول، ولكن أحيل القارئ إلى مظان هذا الموضوع: وهي كتاب تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي (٢/ ٨٧٣ - ١٠١٧)، وبداية المجتهد لابن رشد (٢/ ١١٠ - ١١٤)، والمغني لابن قدامة (٣/ ٣٥١ - ٣٥٩)، وكتاب الصلاة وحكم تاركها لابن القيم، والإنصاف للمرداوي (١/ ٣٢٧، ٤٠١)، ورسالة حكم تارك الصلاة للألباني، ورسالة في حكم تارك الصلاة للشيخ محمد بن صالح العثيمين.