المطلب الثاني: ما جاء في الخوارج (^١)

٤٢٠ - سمعت عبد الله بن محمد أبو محمد الضعيف قال: قعد الخوارج هم أخبث الخوارج (^٢)، وقعد الجهمية هم الأوقفة (^٣).

٤٢١ - قال حرب الكرماني فيما ينقله عن مذهب أئمة العلم وأصحاب الأثر وأهل السنة المعروفين بها: وأما الخوارج فمرقوا من الدين، وفارقوا الملة، وشردوا على الإسلام، وشذوا عن الجماعة، وضلوا عن سبيل الهدى، وخرجوا على السلطان والأئمة، وسلوا

(^١) سُموا خوارج: لخروجهم على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁ بعد معركة صفين إثر تحكيم الحكمين، وقالوا لا حكم إلا لله، وأعلنوا البراءة منه وممن اتبعه، والخوارج تعد من أول الفرق ظهورا في الأمة الإسلامية. ومن أشهر مقالاتهم: تكفيرهم لكثير من الصحابة، والتكفير بالكبيرة، والخروج على أئمة المسلمين انظر مقالات الإسلاميين (ص ٥٩)، والملل والنحل (١/ ١١٤)، واعتقادات فرق المسلمين والمشركين (ص ٤٦)، والملل والنحل للشهرستاني (١/ ١٣٣).

(^٢) قلت: هذا تنبيه مهم ودقيق من السلف ﵏: فيه الإشارة إلى عظم خطر هؤلاء القعدية الذين يزينون للناس الخروج على الأئمة، وهم في الوقت نفسه يظهرون خلاف ذلك.

(^٣) مسائل الإمام أحمد برواية أبي داود السجستاني (ص ٣٦٢ - رقم ١٧٤٩). لم أجد من أخرجه.