فقال رسول الله ﷺ: مه يا بن الخطاب، فضوح الدنيا أهون من فضوح الآخرة. اللهم ارزقه صدقًا وإيمانا، واذهب عنه الشؤم.

أخرجه البيهقي وفى سنده ومتنه غرابة شديدة. قاله ابن كثير (١). [٢٢٥].

(وعلى الجملة) فخطب النبي ﷺ كثيرة غزيرة المعاني، جمة الفوائد. وقد تقدم له خطب أخرى. وفيما ذكر نفع وغناء، ولمن اقتنع مزيد إقناع.

خطبة الصديق يوم مات النبي ﷺ.

لما قبض رسول الله ﷺ (٢) ذهل الناس ذهولا عظيما، واختلط عليهم أمرهم، واضطرب حالهم، حتى إن عمر بن الخطاب - وهو الطود العظيم - اختلط وصار يقول: إن رسول الله ﷺ لا يموت حتى يفنى المنافقين. وتهدد من قال إنه قبض. وسل سيفه وقال: من قال إن محمدًا قد مات ضربت عنقه، وأقعد على، وأخرس عثمان رضى الله عنهم، وأضنى (٣) عبد الله بن أنيس. ولم يكن في الصحابة أثبت من أبى بكر الصديق رضى الله عنه، والعباس عم الرسول ﷺ. قالت عائشة: مات رسول الله ﷺ وأبو بكر بالسنح، فقام عمر يقول: والله ما مات رسول الله عليه وسلم، وليبعثنه الله ﷺ، وليبعثه الله فليقطعن.

(١) ص ٢٣١ ج ٥ البداية والنهاية (آخر خطبة للنبى ﷺ و(خلوف) بضمتين: أى قرب تخلفى عنكم فلا احضركم لموتى. وفى رواية خفوق بضمتين أى غياب، يقال: خفق النجم يخفق خفوقًا إذا غاب. و(الغلول) مصدر غل من باب قعد، أى خان فى الغنيمة وغيرها. وكانت هذه الخطبة قبل وفاة النبى صلىالله عليه وسلم بخمس ليال يوم الخميس.

(٢) كان ذلك ضحوة يوم الإثنين الثلث عشر من ربيع الأول سنة ١١ هجرية (٨ يونيو سنة ٦٣٢ م).

(٣) أي أصابه الضنا وهو مرض يتولد من وجع القلب، ولم يزل رضى الله عنه مريضًا به حتى مات كمدا سنة ٥٤ هـ.