285

The Illuminating Interpretation - Al-Zuhaili

التفسير المنير - الزحيلي

Daabacaha

دار الفكر (دمشق - سورية)

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١١ هـ - ١٩٩١ م

Goobta Daabacaadda

دار الفكر المعاصر (بيروت - لبنان)

Noocyada
Exegesis
Gobollada
Suuriya
الثاني-القول، ومنه قوله تعالى: ﴿إِذا جاءَ أَمْرُنا﴾ [هود ٤٠/ ١١] يعني قولنا، وقوله: ﴿فَتَنازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ﴾ [طه ٦٢/ ٢٠] يعني قولهم.
الثالث-العذاب، ومنه قوله تعالى: ﴿لَمّا قُضِيَ الْأَمْرُ﴾ [إبراهيم ٢٢/ ١٤] يعني: لما وجب العذاب بأهل النار.
الرابع-عيسى ﵇، قال الله تعالى: ﴿إِذا قَضى أَمْرًا﴾ [مريم ٣٥/ ١٩] يعني عيسى من غير أب.
الخامس-القتل ببدر، قال الله تعالى: ﴿فَإِذا جاءَ أَمْرُ اللهِ﴾ [غافر ٧٨/ ٤٠] يعني القتل ببدر، وقوله تعالى: ﴿لِيَقْضِيَ اللهُ أَمْرًا كانَ مَفْعُولًا﴾ [الأنفال ٤٢/ ٨] يعني قتل كفار مكة.
السادس-فتح مكة، قال الله تعالى: ﴿فَتَرَبَّصُوا حَتّى يَأْتِيَ اللهُ بِأَمْرِهِ﴾ [التوبة ٢٤/ ٩] يعني فتح مكة.
السابع-قتل بني قريظة وجلاء بني النضير، قال الله تعالى: ﴿فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتّى يَأْتِيَ اللهُ بِأَمْرِهِ﴾ [البقرة ١٠٩/ ٢].
الثامن-القيامة، قال الله تعالى: ﴿أَتى أَمْرُ اللهِ﴾ [النحل ١/ ١٦].
التاسع-القضاء، قال الله تعالى: ﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ﴾ [الرعد ٢/ ١٣] يعني القضاء.
العاشر-الوحي، قال الله تعالى: ﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ﴾ [السجدة ٥/ ٣٢] أي ينزل الوحي من السماء إلى الأرض، وقوله: ﴿يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ﴾ [الطلاق ١٢/ ٦٥] يعني الوحي.
الحادي عشر-أمر الخلق، قال الله تعالى: ﴿أَلا إِلَى اللهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ﴾ [الشورى ٥٣/ ٤٢] يعني أمور الخلائق.
الثاني عشر-النصر، قال الله تعالى: ﴿يَقُولُونَ: هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ﴾ [آل عمران ١٥٤/ ٣] يعنون النصر، ﴿قُلْ: إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلّهِ﴾ يعني النصر.
الثالث عشر-الذنب، قال الله تعالى: ﴿فَذاقَتْ وَبالَ أَمْرِها﴾ [الطلاق

1 / 292