قَالَ: وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟

قَالَ: نَعَمْ.

قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ المَجِيءُ جَاءَ.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "فَفُتِحَ لَنَا، فَإِذَا أنَا بِإِدْرِيسَ ﵇".

قَالَ جِبْرِيلُ: هَذَا إِدْرِيسُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ.

فَرَدَّ عَلَيَّ، ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ والنَّبِيِّ الصَّالِحِ، وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ.

ثُمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ إِدْرِيسَ ﵇: ﴿وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا﴾ (١).

* صُعُودُ الرَّسُولِ ﷺ إِلَى السَّمَاءِ الخَامِسَةِ:

قال ﷺ: "ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الخَامِسَةِ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ".

فَقِيلَ: مَنْ أَنْتَ؟

قَالَ: جِبْرِيلُ

فَقِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟

قَالَ: مُحَمَّدٌ.

(١) سورة مريم آية (٥٧).

قال الشيخ المباركفوي في تحفة الأحوذي (٨/ ٥٧٧): ولا شكَّ في كونها مَكَانًا عليًا، واستُشْكِلَ بأنَّ غيرَهُ من الأنبياء أرفَعُ مكانًا منه، وهذا الاستشكال ليس بشيءٍ؛ لأنه لم يذكر أنه أعْلَى من كُل أحد.