كان غير مفيد ولا مأمور به، وفي ذم الخوض بالباطل، حث على البحث، والنظر، والمناظرة بالحق " (١).
وفي حوارات النبي ﷺ وتعاملاته مع الناس يستعمل ﷺ الإعراض أحيانًا، فعندما تخلّف كعب بن مالك ﵁ عن الرسول ﷺ أعرض عنه، يقول كعب ﵁: " ... فأعرض عني رسول الله ﷺ وأمر الناس أن لا يكلمونا ... " (٢)، فما أعرض النبي ﷺ إلا لخطأ فادح قد ارتُكب.
لذا أعرض مصعب بن عمير ﵁ عن أخيه أبي عزيز، وذلك مقابل تأييده ووقوفه مع أمه ضد مصعب بن عمير ﵁، فعندما وقعت غزوة بدر وانتصر المسلمون وكان من بين الأسرى " أبو عزيز بن عمير، أسره أبو اليسر ثم اُقْتُرِعَ عليه فصار لمُحرِزِ بن نضلة، وأبو عزيز أخوه مصعب بن عمير لأمه وأبيه. فقال مصعب لمُحْرِزٍ: اُشدُدْ يديك به، فإن له أُمّا بمكة كثيرة المال. فقال له أبو عزيز: هذه وصاتُك بي يا أخي؟ فقال مصعب: إنه أخي دونك! فبَعَثَتْ أُمّهُ فيه بأربعةِ آلافٍ، وذلك بعد أن سألت أغلى ما تُفَادِي به قريش، فقيل لها أربعةُ آلافٍ" (٣)، فكان أبو عزيز يكلم أخاه مصعبًا ﵁ فلا يجيبه، فيعرض عنه مصعب بن عمير ﵁ لفظًا ويجعل كلامه إلى محرزٍ ﵁، وما ذاك إلا من شنيع ما قابله مصعبٌ ﵁ من سجنٍ وتعذيب، ولما يعرف من عداوة أخيه؛ لذا فدت به أمه بأربعة آلاف، ثم إن أبا عزيز خرج مع أمه مرة أخرى لقتال المسلمين في غزوة أحد (٤).
(١) السعدي: مصدر سابق، ص٢٦٠.
(٢) ابن حنبل: مصدر سابق، (٢٥/ ٥١)، رقم ١٥٧٧١. حديث صحيح.
(٣) الواقدي: مصدر سابق، ١/ ١٤٤.
(٤) ابن هشام: مصدر سابق، ٢/ ٦٠.