230

The Considered Statement in Explaining the Miraculous Nature of the Disjointed Letters at the Beginning of the Surahs

القول المعتبر في بيان الإعجاز للحروف المقطعة من فواتح السور

Daabacaha

مطابع برنتك للطباعة والتغليف-السودان

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

٢٠١١

Goobta Daabacaadda

الخرطوم

الفهرس
بين يدي الكتاب ............................................................................... ... ١
الفصل الأول: تصفية الأذهان مما شاب تأويل الحروف من أوهام ................................. ... ٥
الباب الأول: مسالك المتحدثين في فواتح السور .................................................. ... ٧
الباب الثاني: أسباب تدعوا لفهم القرآن ........................................................ ... ١٧
الباب الثالث: سبب الخلاف في تأويل الحروف ومسببات الخلاف .................................... ٣٨
الفصل الثاني: الحروف المقطّعة بين التفسير والتأويل .................................................. ٧٠
الباب الأول: حصر الأقوال في تفسير الحروف المقطّعة ............................................... ٧١
الباب الثاني: حصر الأقوال في تأويل الحروف المقطّعة ................................................. ٧٤
الباب الثالث: حصر الأقوال فيما خص بعض الفواتح ................................................. ٨٤
الباب الرابع: بيان الشبهة في محاولة الجمع بين الأقوال ................................................. ٩٣
الفصل الثالث: إشارات الإعجاز في فواتح السور ..................................................... ٩٨
الباب الأول: معرفة واقع التنزيل ............................................................... ... ١٠٢
الباب الثاني: استقراء السور لمعرفة الإشارات من النص .............................................. ١٠٨
الباب الثالث: إشارة الإعجاز في الحروف وموافقتها لمجمل الإشارات ................................. ١٢٠
الفصل الرابع: دلالات الإعجاز في فواتح السور .................................................... ١٤٢
الباب الأول: دلالات الإعجاز وأوجه التوافق مع فهم القرآن بحسب أصول التفسير .................. ١٤٦
الباب الثاني: وجه الدلالة في الحروف للحفاظ على لغة القرآن ....................................... ١٥٥
الباب الثالث: وجه الدلالة في الحروف للحفاظ على الكتابة بالحروف العربية .......................... ١٥٨
الباب الرابع: وجه الدلالة في الحروف للحفاظ على اللفظ العربي لكلمات القرآن ...................... ١٦٤

1 / 251