٥٦١ - السّيوَاسي *
اللغوي، المفسر أحمد بن محمد بن عارف الزيلي الرومي السيواسي الحنفي الصوفي، شمس الدين، أبو الثناء ابن أبي البركات.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "فاضل حنفي من أدباء الروم .. "أ. هـ.
• معجم المؤلفين: "عالم، أديب مشارك في بعض العلوم" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٠٠٦ هـ) ست وألف.
من مصنفاته: "إرشاد العوام" و"لطائف الآيات ونقوش البينات"، و"نقد الخاطر" في التفسير.
٥٦٢ - شيخ زادَه *
المفسر أحمد بن محمد الزاهد الأدرنه وي الرومى، الشهير بشيخ زاده.
كلام العلماء فيه:
• كشف الظنون: "علقها -أي الرسالة في التفسير- حال كونه مدرسًا بإحدى المدارس السليمانية لتعيين مراد الزمخشري والبيضاوي" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٠٣٣ هـ) ثلاث وثلاثين وألف.
من مصنفاته: رسالة في تفسير قوله تعالى ﴿فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا﴾، و"شرح مفتاح العلوم في المعاني والبيان".
٥٦٣ - الخالدي *
النحوي، اللغوي: أحمد بن محمد بن يوسف الصفدي الحنفي، المعروف بالخالدي، نسبة إلى خالد بن الوليد.
من مشايخه: محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي البهنسي وأجازه بالبخاري، وأحمد بن محمد بن شعبان العمري وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• خلاصة الأثر: "الفقيه الأديب الحنفي كان إمامًا بارعًا فقيهًا مطلعًا وكان حسن المطارحة كثير الفنون" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٠٣٤ هـ) أربع وثلاثين وألف.
من مصنفاته: "شرح على ألفية ابن مالك" و"كتاب في العروض".
٥٦٤ - الأقحِصَاري *
المفسر: أحمد بن محمد الأقحصاري (١)، المعروف بالرومي.
كلام العلماء فيه:
• معجم المفسرين: "فقيه، حنفي، مفسر، تركي مستعرب، من مشايخ الخلوتية (٢) " أ. هـ.
وفاته: سنة (١٠٤٣ هـ) وقيل (١٠٤١ هـ) ثلاث وقيل إحدى وأربعين وألف.
* كشف الظنون (٢/ ١٥٥٢) و(٢/ ١٩٧٣)، هدية العارفين (١/ ١٥٠)، الأعلام (١/ ٢٣٥)، معجم المفسرين (١/ ٧٤)، معجم المؤلفين (١/ ٢٧٠).
* كشف الظنون (١/ ٨٥٤)، هدية العارفين (١/ ١٥٦)، معجم المفسرين (١/ ٧٤).
* خلاصة الأثر (١/ ٢٩٧)، أعلام فلسطين (١/ ٢٤٨)، الأعلام (١/ ٢٣٦)، معجم المؤلفين (١/ ٢٦٢).
* كشف الظنون (١/ ٦٥)، هدية العارفين (١/ ١٥٧)، معجم المفسرين (١/ ٧٤)، معجم المؤلفين (١/ ٢٥٢).
(١) نسبة إلى آق حصار في البوسنة، انظر معجم المفسرين.
(٢) الخلوتية: أحد طرق الصوفية المشهورة.