٣٧٨ - عبد الله بن أحمد المعروف كأسلافه ب «الجعفريّ»

والنّابلسيّ، السّيّد، الفاضل الأديب، الفرضيّ، الكامل، نقيب الأشراف بنابلس.

أخذ العلم عن أفاضل كرام، وكان له قدم راسخ في العبادة، واجتهاد في الإفادة. وكانت وفاته آخر سنة ١١٢٠ قاله في «سلك الدّرر».

-- وعبد الله بن أحمد الوهيبيّ النّجديّ (ت ١٢٦٣ هـ).

«عنوان المجد»: (١/ ٣٠٠، ٤٢٣)، قال فيه: (ابن القاضي أحمد الوهيبي …) ٤١٥، (٢/ ٧٥، ١٢٣) وفيها ذكر وفاته.

- وأبوه من القضاة كما ترى ولكن أين ترجمته وأخباره؟! لعلّه هو المذكور في حوادث سنة ١٢٠٣ هـ «حمد الوهيبيّ» فتكون سقطت منه الهمزة، أو زيدت في الأول الهمزة فيكون: عبد الله بن حمد، وهذا كثير الوقوع في كتاب ابن بشر، هذا احتمال والله تعالى أعلم؟! ويراجع في ترجمة عبد الله: «علماء نجد»: (٢/ ٥٢٥)، وذكر ابن بشر طرفا صالحا من أخباره.

- وولده عبد الله بن عبد الله ولي القضاء بعد أبيه. وحفيده عبد الرّحمن بن عبد الله ابن عبد الله … والحديث يطول والهامش لا يستوعب؟!

وأظنّ أنّ المؤلّف أسقط ترجمة الشّيخ عبد الله بن أحمد عمدا؛ لأنّه صاحب مواقف وجهاد وبلاء في الدّعوة السّلفيّة في دوريها الأول والثّاني.

٣٧٨ - الجعفريّ نقيب الأشراف بنابلس، (؟ - ١٢٢٠ هـ):

أخباره في «مختصر طبقات الحنابلة»: (١١٨).

وينظر: «سلك الدّرر»: (٢٢٦)، وأدخله محقّقا «النّعت الأكمل»: (٢٦٦) في صلب الكتاب عن «سلك الدّرر».

* ويستدرك على المؤلّف- ﵀:

- عبد الله بن أحمد المقدسيّ (ت؟).

-