٣٣٢ - عبد الرّزّاق بن محمّد بن عليّ بن سلّوم التّميميّ

، الذّكيّ، الأديب.

ولد في بلد سيّدنا الزّبير سنة …، وقرأ على مشايخها منهم والده، ثمّ رحل إلى بغداد فقرأ بها الفقه على الشّيخ الورع موسى (^١) بن سميكة- تصغير سمكة-، وعلى أجلّاء بغداد في النّحو، والصّرف، والمعاني، والبيان، والمنطق، والأصول، وحصّل، ومهر، ثمّ رجع إلى بلده وقرأ الفرائض، والحساب، والجبر، والمقابلة، والخطّأين، والهيئة، والهندسة، على والده

٣٣٢ - عبد الرّزّاق بن سلّوم النّجديّ، (؟ - ١٢٥٤ هـ):

أخباره في «التّسهيل»: (٢/ ٢١٥).

وينظر: «تاريخ الفاخري»: (؟؟؟)، و«الأعلام»: (٢/ ٣٥٢)، و«علماء نجد»: (٢/ ٤٣٣)، و«إمارة الزبير»: (٣/ ٦١). ومصدرهم جميعا «السّحب الوابلة» مع إضافات يسيرة، ما عدا «تاريخ الفاخري» الذي اقتصر على ذكر سنة وفاته.

* وممن عاصر المؤلف:

- عبد السّلام بن عبد الرّحمن بن مصطفى الشّطي الحنبلي (ت ١٢٩٥ هـ).

أخباره في «روض البشر»: (١٤٦)، و«الأعلام»: (٤/ ٦)، و«التّسهيل»: (٢/ ٢٤٢) وله ديوان مطبوع وخطّ يده على النّسخة الخطية من «النّعت الأكمل»، وكذلك خطه على كثير من الكتب.

* ويستدرك على المؤلّف- ﵀:

- عبد السّلام بن أحمد بن عبد المنعم القيلوي البغدادي (ت ٨٦٠ هـ).

أخباره في «المنهج الأحمد»: (٤٩٦)، و«مختصره»: (١٨٦)، و«الضّوء اللامع»: (٤/ ١٩٨)، واحتفل به وأطال في ذكر مناقبه.

(^١) لم يذكره الشّيخ محمود شكري الآلوسي في «المسك الأذفر».