٢٧٩ - صالح بن سيف بن أحمد العتيقيّ

قال أبو أحمد الشّيخ محمّد بن فيروز- فيما كتب إلى الكمال الغزّيّ-:

بعثه معي والده حين مررت بهم قافلا من الحجّ، فكان معدودا كأحد أولادي، واشتغل في العلوم حتّى بلغ مرامه، وكان له نصيب وافر من العلوم، فقه، وفرائض وعربيّة، وغير ذلك من دقائق العلوم، وله شعر حسن، وهو متولي

- إلى أبواب الوتر، وحدّث، سمعت منه بسفح قاسيون».

ولم أجد هذه النّسبة (الحسبانيّ) إلا في التّوضيح لابن ناصر الدّين الدّمشقي (مخطوط) قال: «بضم المهملة، وسكون السّين، المهملة أيضا، وفتح الموحدة:

نسبة إلى (حسبان) من أعمال دمشق خرج منها جماعة من العلماء والرّواة متأخّرون».

أقول: من أشهر المنسوبين إليها شهاب الدّين أحمد بن حجّي (ت ٨١٦ هـ) مؤرّخ الشّام الذي ذيّل على تاريخ الإسلام للحافظ الذّهبي وهو شيخ ابن قاضي شهبة المؤرّخ المشهور الذي أحيل إليه في بعض الهوامش.

٢٧٩ - العتيقيّ النّجديّ الأحسائيّ، (١١٦٣ - ١٢٢٣ هـ):

ذكره الشّيخ عبد الله البسّام في «علماء نجد»: (٢/ ٣٥٢).

وأورد أخباره مفصّلة جزاه الله خيرا.

وينظر: «التّسهيل»: (٢/ ١٩٩).

* ويستدرك على المؤلّف- ﵀:

- صالح السّيوطيّ الدّمشقيّ الحنبليّ (ت ١٢٤٧ هـ).

يراجع: «حلية البشر»: (٢/ ٢١٧).

- وصالح بن عبد الله بن محمّد (أبا الخيل) العنيزيّ، (ت ١١٨٤ هـ).

يراجع: «علماء نجد»: (٢/ ٣٦٢).