فلعلّه من أقاربه وهو نظم مطوّل نحو ثلاثة آلاف بيت إلّا أنّه ركيك فلم يكن نظمه على قدر علمه.

قال الشّيخ عبد الرّحمن الجبرتيّ في «تاريخ مصر»: أخذ عن أشياخ وقته، وكان عمدة مذهبه في المعقول والمنقول والحديث، وله عدّة تصانيف وحواش وتعليقات وتقييدات مفيدة متداولة بأيدي الطّلبة، أخذ عن الشّيخ منصور البهوتيّ وعن الشّيخ محمّد الخلوتي، ولازمه، وأخذ الحديث عن الشّيخ عامر الشّبراوي، وأخذ الفرائض عن الشّيخ سلطان المزاحي، ومحمّد

- * يستدرك على المؤلف- ﵀:

- الشيخ صالح بن حمد بن نصر الله بن فوزان بن نصر الله، من آل مشاعيب ثمّ من آل جرّاح، من ذريّة زهري بن جراح، من سبيع من عنيزة، العنيزيّ الأصل، انتقل جده فوزان بن نصر الله إلى سدير، ومولد الشيخ في حوطة سدير وبها وفاته سنة ١٢٤٨ هـ. وفي جمهرة الأسر المتحضرة: سنة ١٢٤٩ هـ.

ذكره الشيخ عبد الله البسّام في «علماء نجد»: (٢/ ٣٧٨)، وقال: «وكان من أكبر مشايخه الشيخ العلّامة عبد الله بن عبد الرحمن أبابطين. ونقل عن الشيخ ابن عيسى قوله: كان عالما فقيها. ولي قضاء القطيف للإمام تركي بن عبد الله- ﵀.

وجدّه الأعلى فوزان بن نصر الله ذكره المؤلّف في موضعه.

- وأخوه محمد بن حمد بن نصر الله بن فوزان هو ناسخ كتاب «منهج المعارج لأخبار الخوارج» سنة ١٢٦٩ هـ وهو من تأليف شيخه عثمان بن عبد العزيز بن منصور العمروي التميمي.

ورفع نسبه فقال: «كتبه بقلمه راجي عفو ربه وكرمه الفقير إلى الله محمد بن حمد بن نصر الله بن فوزان بن نصر الله بن محمد بن عبد الله بن عيسى بن حمد بن عيسى بن صقر بن مشعاب غفر الله له ولوالديه …».