٢٠٤ - أبو الصّفا بن محمّد بن أبي الصّفا الأسطوانيّ الدّمشقيّ

ذكره المحبّي في «خلاصته»، وقال: هو جدّي لأمّي، ولد بدمشق ونشأ بها، وكان حنبليا على مذهب أسلافه، وله مشاركة جيّدة في فقه مذهبه وغيره، وقرأ في آخر أمره فقه الحنفيّة على العلّامة رمضان بن عبد الحقّ العكاري، وكان من جملة الرّؤساء، وفضلاء الكتّاب، ولي خدما كثيرة من كتابات الخزينة والأوقاف، وكان كاتبا بليغا، كامل العقل، حسن الرّأي، ميمون النّقيبة، ورزق دنيا طائلة وسعة، وكان كثير التّنعّم، وافر الخير، محظوظا في الدّنيا، وبلغ من العمر كثيرا وهو في نشاط الشّبّان، وبالجملة فإنّه ممّن توفّرت له الدّواعي، ونال من الأيّام حظّه، وكان مع ذلك سمح الكفّ، دائم البشر، وكانت صدقاته على الفقراء دارّة، وخيراته واصلة، وانتفع به جماعة، ومنه أثروا، وبه انتفعوا، والحاصل أنّه كان من محاسن دهره، وأكارم عصره. وكانت وفاته في شهر ربيع الأوّل سنة ستّين وألف، ودفن بمقبرة الفراديس في تربة الغرباء.

٢٠٤ - أبو الصّفا الأسطوانيّ، (؟ - ١٠٦٠ هـ):

أخباره في «النّعت الأكمل»: (٢١٥)، و«مختصر طبقات الحنابلة»: (١٠٦)، و«التّسهيل»: (٢/ ١٥٤). وينظر: «خلاصة الأثر»: (١/ ١٣٠).

وجاء في «مختصر طبقات الحنابلة» أنّ المذكور «آخر الحنابلة من بني الأسطواني الّذين عرفوا من أوائل القرن العاشر، وهو- كما ترى- أول الحنفيّة منهم …» فهل هو حنفي؟ وإذا كان كذلك فلم أورده الشّطّيّ في مختصره إذا؟!

ومن هنا فإيراده في كتب الحنابلة خطأ.