394

Taysir Wusul

تيسير الوصول إلى منهاج الأصول

ابن إمام الكاملية - 874 AH

Tifaftire

د. عبد الفتاح أحمد قطب الدخميسي، أستاذ أصول الفقه المساعد بكلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر - طنطا

Daabacaha

دار الفاروق الحديثة للطباعة والنشر

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م

Goobta Daabacaadda

القاهرة

Noocyada
Principles of Shafi'i Jurisprudence
•
Gobollada
Masar
Falastiin
•
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cuthmaaniyiinta
الممكنات، فوجوده لنفسه، وأشد لكون آثاره أكثر من آثار الممكنات.
وليس المراد بالأولوية أو الأقدمية أو الأشدية في الوجود، بل بالاتصاف بمفهوم اللفظ، بمعنى أن العقل إذا حاول مطابقة المفهوم لكثيرين وجد بعض الأفراد أولى بهذا المفهوم أو أقدم أو أشد.
والأمر الزائد في المشكك الذي به التفاوت مأخوذ في ماهية الفرد الذي يصدق عليه المشكك كمطلق البياض.
فالأفراد متفاوتة الماهيات في ذلك المفهوم، كالثلج والعاج.
والمفهوم مشترك بين الكل، والكلي، جنس إن دل على ذات غير معينة، كالفرس.
وأورد عليه: علم الجنس كأسامة فإنه يصدق عليه هذا التعريف مع أنه ليس باسم جنس.

2 / 218