بأنه له، قضي بشهادة أعدلهما بلا يمين على الصحيح، وذلك بناء على أن زيادة العدالة كالشاهدين، فإن تكافأتا سقطتا، وبقي الشيء بيد حائزه ^(١).

٢ - المشهور إلغاء زيادة العدالة في النكاح، وقال سحنون يعمل بها، فلو أقام الرجل بينة على النكاح، وأقامت المرأة بينة على نفيه، عمل بأعدلهما عند سحنون ^(٢).