127Tashil Nazarتسهيل النظر وتعجيل الظفر في أخلاق الملكAl-Mawardi - 450 AHالماوردي - 450 AHTifaftireمحي هلال السرحان وحسن الساعاتيDaabacahaدار النهضة العربيةDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda1401 AHGoobta DaabacaaddaبيروتNoocyadaShafi'i jurisprudenceThe Ordinances of Government•GobolladaCiraaq•Imbaraado iyo WaqtiyoSeljuq(ركوبك الْأَمر مَا لم تبد فرصته ... جهل ورأيك فِي الإقحام تغرير)(فاعمل صَوَابا وَخذ بالحزم مأثرة ... فَلَنْ يذم لأهل الحزم تَدْبِير) // من الْبَسِيط //الْوَعْد والوعيدوعَلى هَذَا قِيَاس مَا قدمنَا مَعَ الْمَنْع وَالعطَاء لِأَن لكل فَضِيلَة حدا وَتجَاوز الْحَد نقص فِي الْمَحْدُودليكن من عَادَة الْملك إِذا اراد الْمُقَابلَة على الْإِحْسَان والإساءة أَن لَا يعد محسنا بالثواب وَلَا يتوعد مسيئا بعقاب لِأَنَّهُ على الْأَمريْنِ قَادر وَفِي الْوَعْد بالثواب تكدير وَفِي الْوَعيد بالعقاب تنفير فاستغنى بِالْفِعْلِ عَن القَوْل إِلَّا أَن يَجْعَل حَمده ثَوابًا وذمه عقَابا فَيقْتَصر على الْجَزَاء بالْقَوْل بِحَسب الْإِحْسَان والإساءة وَلَا يغريه توعد وَلَا وَعِيد على زِيَادَة وليعتمد1 / 129NuqulLa wadaagWeydiiso AI