============================================================ ويقول في كتابه الاخر نحن كالرمح الماصف تمر بهشيم الارض ولا توذيه احتقارا وتعثر بالجبال الراسيه فتنسفها قوة واقتدارا . وما بغر علينا باغ فقتمنا عليه منه بالنصر ولا ظلمنا حبة خردل الاكان عوضها بلدا او مصر . ولا خرق لنا سجافالا رقمناه بعمر الخارق . ولا مرق من ادبالدعوة احد الا ومرق سهم الفنا في ذلك المسارق : لله في عاله خا جرى المقادبرعلى نقشه احدرعلى نفسك من فرشه والبحرزخارله فرشه تس الجبار عن عرشه والبغي صراع له صوله لاينبش الشر فتبلى به ازا طغى الكبس بشحم الكلسن ادخل رأس الكبش في كرشه .

قال القاضي محي الدين مولف سحرة الملك الظاهر : هذا قول سنان وهو متزق بين حصونه صحدة قد احتلبها اعتقد انه بطاعن الاولث ومتوق من بأسه وتأسه بكل ذى نجده يهول بهم على الممالك والاملاك. وذلك عندما رأى ملوك الاسلام هولهم الاوهام ويرتاعون بقظه وتستل عليهم سوفه الاحلام وبحتقدون ان كل بد تعتد انها اليهم ويحسبون كل صيحةعلمهم ضنة بالنفوسورغبةعن لباس اليوسوسوء ظن باقدار الله التي لامحيد عنها واشتغالا بالنكرة في الامور التي فرغ ربك منها . والا لوشاهد سنان هذا الملك الذى تسبق اعنة خيوله الرياح وتعلا جيوشه البطاح وتسح اولياوه بالنفوس مستريحه رضوان الله برضاه والسماح رباح وتقصد القنا طمنا به .

فكم افنت من سنان وكم حطمت من رماح لقرع السنندما ولشغل بكلامه عن ان يححر كلما . ولراعه كمايربدون رحا الحربالزيون وبتداوون مع صحة اذهانهم في الحروب من الجنون (97 و) بالجنون . ويعتنعون بالوطي الحصين اذا اقتنع غيرهم بعلي الحصون

Bogga 189