============================================================

انتهى ماذكره . وقد قدمنا في اول كتابنا هذا ماقاله الحلماء في الاهرام وما قالوه في عوج بن عنق من الاختلاف والله اعلم بصحة ذلك على مااتى .

تمة خبر رسل الملك الظاهر وما اتفق لهم : وفسر قاضي القضاة الذىعند الملك بركة الكتاب وبعث (1) به نسخة الى القان . وقرئ كتاب السلطان بالتركي على من عنده وفرحوا به . واعادوا الرسل بجوابه وسعرممه رسله . فان لكل امير عنده موذن وامام . ولكل خاتون موذن وامام والصغار يتلقنون القرآن العزز في المكاتب. وعادوا من جهة الاشكرى ووصلوا الى الابواب الشريفة وحضروا عرضالعساكر المنصورة لابسة كما سنذكره ان شاء الله تعالى وذلك في عاشر ذى االقعده من هذه السنة . وما زال الرسل حضرون الى خدمة السلطان ويشاهدون لصب الكرة وحضروا الطهور واتزلوا باللوق .

وقال صاحبنا صارم الدين ابراهيم بن دقماق : اقام رسل الملك الظاهر عند الملث بركة مدة ستة وعشرون بوما . واعطاهم من الذهبالذى يتماملون به في بلاد الاشكرى . واخلعتعليهم زوجته ججك خانون . واعطاهم الاجوبة . وارسل ممهم الرسل . ورجموا فأقاموا في بلاد الاشكرى الى سنة خمسوستين والله اعلم ذلك كان . قال : وحكى الصاحبعزالدين ابن شداد : ان الرسل خلوا القسطنطينيه ووجدوا الباسلوس كرمخايل صاحبها غاءيا عنها في حرب كانت يينه وبمن الفرنج . فلما بلفه وصوله طليهم اليه فساروا اليه مسرة شرين يوما ف عمارة متقدمة فاجتمموا به..000(2) .

ذكسر عرض الملك الظاهر عساكر الديار المصرعة 1) الاصح* منه 2) سطران غر مقروئين .

Bogga 108