============================================================ فف جمادى الشهر المذكور انعم السلطان الملك الظاهر على العسكر الساحلي الذى صحبه الامير ناصر الدين القيمرى، بمايتي الف درهم وفرقت عليتهم .

في جمادى الشهر المذكور بلغ الملك الظاهر ان جماعة من عسكر شيراز ومقدمهم الامير سيف الدين بكلك ومعهم اقتيار الخوارزمي جمدار السلطان جلال الدين خوارزم شاه وصحبتهم حسام الدين حسن بن ملاح امير العراق وجماعة من امراء خقاجه وصلوا لطلب(44ق) (1) صدقات السلطان . فتقدم بالاحسان اليهم .

وفى مستهل شهر رجب الفرد من هذه السزة جلس الملك الظاهر بدار العدل وانهي اليه بان على باب مشهد السيد الحسين رضي الله عنه مسجدا والى جانبه مكان من حقوف التصور ونبع. وحمل نمنه للديوان وهوستة الاف درهم فسال السلطان عن صورة المسجد وهذا العوضع وهل كل منهما بعفرده او عليهما حائط داير فقيل بينهما زربقصبفامر برد المبلخ الى. صاحب(2). وابقي الجميع سجدا وامرا بعماية المسجد . فال رسول الله صلى عليه وسلم من بي مسجد له ولوكمفحصقطاة بنى الله له بيتا في الجنة.

فف هذا اليوم وقف رجل من الاجناد ومعه صغير يفيم: فقال : انا وصي هذا الصخير وشك من قضيه تتعلق به . فقال السلطان لقاضي النضاة: أعلم ان الاجناد يموت واحد منهم فيستولى خشداشبته على موجوده ويجعل اليتم وشاقيه ويموت اليتيم فيستولى الوصى على الموجود. او يكبر اليتيم ولا يجد شيئا ولا تقوم له حجةعلى موجود. والوصي قد يموتفينغمسمال اليتيم في ماله . واتا ارى ان احدا من الاوصياء لا ينفرد بوصية وليكن نظر الشرع شاملا واموال اليتامى ضبوطه وامناء الحكم بحاققون على العصروف. وطلب نواب الامسراء.. العساكر وامرهم بذلك وامر باستمرار الحال عليه .

1) هكذا الترقيم في الاصل. (2) هنا كلام ساقط.

Bogga 90