============================================================

صلاح الاسلام وعرف الرسل من التتراصحابهم التتار احوال عساكر السلطان وكثرتها وما هو بصدده من جهاد واستخدام وما جذله من نصرةالدين وقتال الاعداء المشركين وانه صحب في الملك بركه وداع له بالنصرعلى الاعداء وموافق له على مافيه صلاح المالم .

وقوجه الرسل من الديار العصرية في المحوم من هذه السنة سنة احدى وستين ووصلوا بلاد الاشكرى فأحسن اليهم . وصادف وصولهم رسل الملك بركة الى الملك الاشكرى فسمرهم صحبتهم . ورجع الفقيه مجد الد بن لمرض حصل له صحبة رسل العلك بركه الامير جلال الدين والشيخ نورالدين علي وسافر الامير سيف الدين كشرتك (1) ووفقته . ووصلت كب الملك الاشكرى بان رسل السلطان الملك الظاهر وصلوا اليه وانه جهوهم وتوجهوا سالمين وربما وصلوا الى جهة الملك بركة صحبة رسله خدمه للسلطان والله اعلم.

ذكر تفويض نياية دمشق الى الامير جمال الدين النجيي لم1 تسلم الاميرعلاء الدين ادغدى الحاج الركتي تدبر دمشق بعد القبضعلى الاميرعلاء الدين طيبرس الوزيرى كما قدمنا شرحه اختار السلطان الملك الظاهر الامير جعال الدين اقوش النجمبي الصالحي وعينه لنيابة السلطنة بها . وتقدم الصاحب عالدبن بن عبد السزيزبن وناعة (12ق) ونير الشام . وكان قد جرتبينه وبين الامح علاء الدبن طمبرس الوزيرى مفاوضات اوجبت حضوره الى مصر صحبه الركاب الشريف بالعود الل وزارته ومباشرة ماهو معدوق به . وكتبعلى ايديهما تذكرة تشتمل على كل شيء من الكليات والجويمات، واحوال الحصون وذخايرها بستمين من يتولى من الامور بالنظر فيها والاستمناد منها وفيها من الامور الملوكية والاسباب الدينية واحوال الاموال وعرض الرجال 1) راجع ملحوظة ص12 اعلاه .

Bogga 24