============================================================

على سنجار * اقطعها الملك العادل للملك الصالح محمود بن فر ارسلان صاحب أمد - * فلما وصلت بسالة السلطان نور الدين - صاح الموصل - والملك المففر صاحب اريل - الى الملك الظاهر اجايهما ال ما طليا * ونقض ماكان بينه ريين عمه الملك العادل * وجعل ماقدمتا كرهحبة ف نقض ما يينهما * واحضر فتهاء حلب عده * وقال: ماتقولون وجل حلف لرجل يمينا على اشياء فخان احد الرجلين فى بعض قلك الاشياء * أيحل عقد تلك اليمين بالشىء الذى خان فيه ام لا اجابوا پانه تكل اليمين دييقل حكمهسا * فاضهر لهم صورة الحال افتوه بان اليمين قد بطلت * ولا يلزمه ادا نقض ما بينه وپيه حث م فحيتتذ اجاب الملك الظاهر * مقلقر الدين وتور الدين الى الافامعهما كما قدماشرحه م واجابهما ايضا سلطان الروم واحوء مغيث الدين الى ذلب . تم ارسل الملك مظقر الدين والملك نور الدين * الى الخليفةالناصر لدين ال ه امير المؤمنين فى ان يرسل رسولا فى أمر الصاح وان يرحل ابلبالعادل عن ستعيار وخرج الملك الظاهر من حلب ونزله على جبل بانقوسا(229) (24) بانقوسا : جبل فى نلامر مديتةفنه ةالشمال . قال البحترى : اقام كل ملث القطر رجاس على ديار بعلو الشسام ادراس يها لعلوة مصطلف ومرتبح من بأقوسا وبايلى وبطياس ماؤل انكرتنا بعسد معرفة واوحشت من موانا بعد ايناس علو لو شئت ايدلت الصدود لتا وصلا ولان لصب قليك القاسى ع ل منسييل الى الطهرانمن حلب ونشسوة بين ذاك الورد والأس (ياقوت : معجم البلدان* چ1ء ص482)

Bogga 91