ليثٍ (١)، عَنْ طَاوُسٍ (٢)، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ: أَنْتُمُ الغُرُّ المُحَجَّلُونَ مِنْ آثَارِ الطَّهُورِ؛ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ؟

قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: ليثٌ (٣)، عَنْ كَعْبٍ (٤)، عَنْ (٥) أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) .

١٨٢ - وسمعتُ (٦) أَبِي وذكَرَ الحديثَ الَّذِي رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ (٧)، عَنِ ابْنِ شِهاب، عَنْ عبَّاد بْنِ زياد - مِنْ وَلَدِ المغيرة ابن شُعْبَة - عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَة: أنَّ رسولَ اللهِ (ص) ذهب لحاجَتِه (٨) في

(١) هو: ابن أبي سُلَيم. وقوله: «بن زياد عن ليث» تكرر في (أ) .

(٢) هو: ابن كيسان.

(٣) روايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٢/٣٦٢ رقم ٨٧٤١)، وابن الأعرابي في "معجمه" (٤٧٩) .

(٤) هو: المديني، ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/١٦١ رقم٩٠٨)، وقال: «سئل أَبي عن كعب الذي روى عن أبي هريرة؟ فقال: هو رجل وقع إلى الكوفة، روى عنه ليث بن أبي سُلَيم، لا يعرف، مجهول، لا أعلم روى عنه غير ليث وأبو عوانة حديثًا واحدًا» .

(٥) في (ش): «بن» بدل: «عن» .

(٦) نقل هذا النص ابن عبد الهادي في "شرح العلل" (ص٢٤٧)، ومغلطاي في "شرح ابن ماجه" (٢/٦٠٥)، وانظر المسألة رقم (٦٥) و(١٧٣) .

(٧) في "الموطأ" (١/٣٥ رقم٧١)، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" (١٢٥)، وأحمد في "مسنده" (٤/٢٤٧ رقم ١٨١٦٠)، ومسلم في "التمييز" (ص٢١٩)، والنسائي في "سننه" (٧٩)، وعبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" (٤/٢٤٧ رقم١٨١٦١)، وابن عبد البر في "التمهيد" (١١/١٢١) .

(٨) في (أ) و(ش): «لحاجة» .