[وَوَهَّنَاهُ] (١) .

١١٢- وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَان الوَرَّاق (٣)، عَنْ جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ (٤)، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّاني (٥)، عَنْ زَاذَانَ (٦)، عَن سَلْمَانَ: أَنَّهُ رَعَفَ، فَقَالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ (ص): أَحْدِثْ لِذَلِكَ (٧) وُضُوءًا؟

فَقَالَ أَبِي: أَبُو خَالِدٍ هَذَا: عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، متروكُ الْحَدِيثِ، لا يُشتَغَلُ بِهَذَا الْحَدِيثِ.

قلتُ لأَبِي: فإنَّ الرَّمَادي (٨) حدَّثنا عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ منصور، عن

(١) في جميع النسخ: «ووهَّماه»، والمثبت من المراجع السابقة.

(٢) نقل هذا النص ابن دقيق العيد في "الإمام" (٢/٣٤٩)، وابن عبد الهادي في "شرح العلل" (ص٣٨٦) .

(٣) روايته أخرجها الدارقطني في "سننه" (١/١٥٦)، ورواه البزار في "مسنده" (٢٥٢٢)، والطبراني في "الكبير" (٦/٢٣٩ رقم ٦٠٩٨)، و"الأوسط" (٢٨٦٢)، وابن حبان في "المجروحين" (٣/١٠٥-١٠٦) من طريق الحسين بن حسن، عن جعفر الأحمر، عن يزيد أبي خالد الدالاني، عن أبي هاشم، به.

(٤) هو: جعفر بن زياد.

(٥) مشهور بكنيته، ومختلف في اسمه، فقيل: يحيى بن دينار، وقيل: يحيى بن الأسود، وقيل غير ذلك.

(٦) هو: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر الكندي، الكوفي.

(٧) في (أ) و(ش): «أحدث لك» .

(٨) في (أ) و(ش) و(ف): «الرماني»، وكذا في "الإمام"، والمثبت من (ت) و(ك) و"شرح العلل"، وهو الصواب. والرَّمَادي هذا هو: أحمد بن منصور.

وروايته أخرجها الدارقطني في "سننه" (١/١٥٦) . ورواه الطبراني في "الكبير" (٦/٢٣٩ رقم ٦٠٩٩) من طريق القاسم بن دينار، والدارقطني في "سننه" (١/١٥٦) من طريق محمد بن الخليل، كلاهما عن إسحاق ابن منصور، به.

قال الدارقطني: «عمرو القرشي هَذَا هُوَ: عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ أبو خالد الواسطي، متروك الحديث» .

وقال ابن الجوزي في "التحقيق" (١/١٨٩): «وهذا لا يصح» .