الزُّهْرِيّ، عَن سَالم، عَن أَبِيه [ق ٧٢ - أ] / " أَنه رأى رسولَ الله [ﷺ] وأبَا بكرٍ وعمرَ يمشونَ أمامَ الجنازةِ " رَوَاهُ أحمدُ، عَن سفيانَ، عَنهُ.
وَقَالَ (ت): رَوَاهُ جمَاعَة من الْحفاظ عَن الزُّهْرِيّ مُرْسلا، وَهُوَ أصح.
أَحْمد، نَا أَبُو كَامِل، نَا زُهَيْر، نَا يحيى الجابر، عَن أبي ماجدة، عَن ابْن مَسْعُود: " سَأَلنَا رسولَ اللهِ عَن الْمَشْي خلفَ الجنازةِ، فَقَالَ: الْجِنَازَة متبوعةٌ، وَلَا تتبع، لَيْسَ [منا] من تقدمَها ".
قلت: خرجُه (د ت ق) من حَدِيث أبي عوانةَ، وَعبد الْوَاحِد بن زيادٍ، عنِ الجابر، عَن أبي ماجدةَ - وقيلَ أبُو ماجدٍ - وَلَا يُعْرَفُ، والجابرُ ضعيفٌ.
أَحْمد، نَا عبد الْوَاحِد الْحداد، نَا سعيد بن عبيد الله الثَّقَفِيّ، عَن زِيَاد بن جُبَير، عَن أَبِيه، عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة، قَالَ رَسُول الله [ﷺ]: " الرَّاكِب خَلْفَ الجنازةِ، والماشِي حيثُ شاءَ مِنْهَا ".
قلتُ: خرجهُ (عو) بطرقٍ، وبعضهُم وقفَهُ، وبعضُهم أسقط: عَن أبيهِ. وَصَححهُ (ت) .
حَمَّاد بن سَلمَة، عَن يعلى بن عَطاء، عَن عبد الله بن سيار " أَن عَمْرو بنَ حريثٍ قالَ لعَلي: كَيفَ تقولُ فِي الْمَشْي معَ الْجِنَازَة؟ قالَ: إِن فضلَ الْمَشْي خلفهَا على بينَ يَديهَا كفضل المكتوبةِ فِي جماعةٍ على الوحدةِ.