559

Takmilat Mucjam Muallifin

تكملة معجم المؤلفين، وفيات (1397 - 1415 هـ) = (1977 - 1995 م)

Daabacaha

دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م

Goobta Daabacaadda

بيروت - لبنان

- العلاقة بين الفلسفة والطب عند المسلمين.
- منهج إسلامي لتدريس الفلسفة الأوربية الحديثة والمعاصرة في الجامعة.
- ابن سبعين وفلسفته.
- علم الكلام وبعض مشكلاته.
محمد وهبي الحريري الرفاعي
(١٣٣٣ - ١٤١٥ هـ) (١٩١٤ - ١٩٩٤ م)
فنان، كاتب، مهندس.
سافر إلى باريس حيث التحق بمدرستها المشهورة "الفنون الجميلة" لدراسة الهندسة المعمارية. وكان أول عربي يتخرج في هذه المدرسة، كما التحق هناك بمدرسة علم الحفاظ على الآثار في متحف اللوفر.
وحين عاد إلى سورية، أسهم في إنجاز أكثر من مشروع، منها التصميم العام لساحة عدنان المالكي في دمشق شاملًا متحفه، ومشروع الحفاظ على جامع خالد بن الوليد التاريخي في مدينة حمص.
وقاده اهتمامه بالفن الإسلامي إلى السفر في أوائل الستينات الميلادية إلى السعودية، حيث استقز بها سنوات باحثًا ومنقبًا وراسمًا، إلى جانب عمله الرسمي في الإدارة الهندسية في الأمن العام، وأصدر خلال تلك الفترة كتابًا ضخمًا مهمًا بعنوان "التراث المعماري في المملكة العربية السعودية" طبع ونشر عام ١٩٨١ م في مدينة فلورنسا الإيطالية، يتضمن لوحات رسمها بالقلم الرصاص تمثل مختلف أنماط التراث المعماري السعودي، وقام عام ١٩٨٧ م بإصدار كتاب من تصويره بعنوان "عسير .. تراث وحضارة"، ثم أصدر كتابًا آخر بالإنجليزية من تصويره وإعداده بالاشتراك مع نجله مخلص عنوانه "تراث المملكة العربية السعودية".
وشرع في السنوات الأخيرة من حياته في إعداد كتابه الجديد "بيوت الله"
وأنجز منها أربعين لوحة (١).
محمد ياسين بن محمد عيد عرفة
(٠٠٠ - ١٤١٢ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩١ م)
شيخ فاضل، ناشر.
له اطلاع واسع على أخبار العلماء وقصصهم.
اشتغل بتجارة الكتب وطباعتها، وكانت له مكتبة في سوق الحميدية بدمشق اسمها "مكتبة العلم الإسلامي"، طبع فيها عددًا من الكتب والرسائل المفيدة (٢).
له من المؤلفات:
- ديوان الثورة: مجموع ما قيل من الشعر في وقائع الثورة الاستقلالية السورية .. (جمعها وعُني بطبعها) - القاهرة: المطبعة

(١) الفيصل ع ٢١٥ (جمادى الأولى ١٤١٥ هـ) ص ١٢١ - ١٢٢، آفاق الثقافة والتراث ص ٢ ع ٦ (ربيع الآخر ١٤١٥ هـ).
(٢) من ترجمة أعدها الأستاذ عمر موفق النشوقاتي لكتاب "تتمة الأعلام". وانظر مصادره هناك.

1 / 562