هامبورج بألمانيا، حصل خلالها على دبلوم عال في اللغة الألمانية عام ١٩٣٤ إلى جانب الدكتوراة في الفلسفة وعلمي النفس والاجتماع، عين مدرسًا في كلية أصول الدين عقب عودته من ألمانيا، ثم رئيسًا لقسم الفلسفة بكلية اللغة العربية، إلى جانب اشتغاله أستاذًا زائرًا بجامعة ماكجل بكندا عام ١٩٥٢ م، وبجامعة الرباط الحديثة عام ١٩٦٠، كما مثل الأزهر في ندوات .. وتولى إدارة جامعة الأزهر، ومن بعدها وزارة الأوقاف وشؤون الأزهر.
وكان في عام ١٩٣٦ م قد أعرب عن رأيه في الدراسة بجامعة الأزهر، وأنه ينبغي أن لا يقتصر على الدين وحده .. وتحقق ما أراده عام ١٩٦٢ م. حيث اشتملت على دراسات علمية أخرى.
ويأتي في مقدمة كتبه: كتابه "الدين والحضارة الإسلامية" إلى جانب ثلاثة مؤلفات كبيرة في الشؤون
الإسلامية والفكر الإسلامي وصلته بالاستعمار الغربي، وقد ترجمت هذه المؤلفات إلى اللغات الإنجليزية والتركية والأندونسية، إلى جانب مؤلفين وضعهما باللغة الألمانية. ومؤلف آخر باللغة الإنجليزية، بالإضافة إلى ٦٠ رسالة في شئون الفكر والفقه والمجتمع الإسلامي وإصلاح الأزهر (١).
وهذه قائمة ببليوجرافية موثقة، بما وقفت عليه من عناوين كتبه:
الإسلام والإدارة الحكومية. - ط ٢. - القاهرة: مكتبة وهبة، ١٤٠١ هـ.
- غيوم تحجب الإسلام. - ط ٢. - القاهرة: مكتبة وهبة، ١٣٩٩ هـ.
- تهافت الفكر المادي والتاريخي بين النظر والتطبيق. - بيروت: دار
(١) مائة شخصية مصرية وشخصية ص ٢٠٥ - ٢٠٧، المجتمع ع ٦٠٨ (٢/ ٥/١٤٠٣ هـ) ص ٢١.
الفكر، ١٣٩٠ هـ.
ْ - الدين والحضارة الإنسانية. - القاهرة دار الهلال، ١٣٨٣ هـ.
- مشكلة الألوهية بين ابن سينا والمتكلمين. - القاهرة: مكتبة وهبة، ١٤٠١ هـ، ١٥ ص.
- الجانب الإلهي من التفكير الإسلامي. - ط ٦. - القاهرة: مكتبة وهبة، ١٤٠٢ هـ.
- الفكر الإسلامي والمجتمع المعاصر.
- الغزالي: فلسفته الأخلاقية والصوفية. - القاهرة: مكتبة وهبة، ١٤٠١ هـ، ١٩ ص.
- القرآن في مواجهة المادية. - القاهرة: مكتبة وهبة، ١٣٩٨ هـ، ٤٨ ص.
- المجتمع الحضاري وتحدياته من توجيه القرآن الكريم. - القاهرة: دار غريب، ١٣٩٧ هـ.
- الإسلام والرق. - القاهرة: دار التراث العربي، ١٣٩٩ هـ، ٣٤ ص.