- الرحلة النجفية (١).
فرج علي فودة
(٠٠٠ - ١٤١٢ هـ) (٠٠٠ - ١٩٩٢ م)
كاتب، مفكر، سياسي.
اغتيل إثر مناقشة علنية بين طرفين: أحدهما إسلامي، والآخر علماني.
وكان هو من الطرف العلماني.
وكانت البداية في صراعة مع الشيخ صلاح أبو إسماعيل، عندما كانا في حزب الوفد في عام ١٩٨٤ م، عندما أصرَّ فرج فودة على علمانية - أي لا دينية - الوفد، بينما أصرَّ الشيخ صلاح أبو إسماعيل على إسلامية الوفد .. فخرج فودة من الحزب، وأسس "حزب المستقبل" ووضع غالبيته من الأقباط ..
(١) معجم مؤرخي الجزيرة العربية ١/ ١١١، الفهرست المفيد في تراجم أعلام الخليج ١/ ١٤٠ هـ، شعراء العصر الحديث في جزيرة العرب ١/ ٢٠١. وورد اسم والده في المصدرين الأولين "حسن".
ووضع نفسه أمام الرأي العام أنه ضد إقامة الدولة الإسلامية وضد تطبيق الشريعة الإسلامية. وأفتى العلماء بردته .. (٢).
ومما كتب فيه:
- عقوبة الارتداد عن الدين بين الأدلة الشرعية وشبهات المنكرين/عبد العظيم المطعني - القاهرة: مكتبة وهبة.
- أحكام الردة والمرتدين من خلال شهادتي الغزالي ومزروعة/محمد مزروعة.
- محاكمة سلمان رشدي المصري: علاء حامد: مسافة في عقل رجل أم طعنة في قلب أمة؟ مع نص شهادة فرج فودة في المحكمة للدفاع عن علاء
(٢) المجتمع ع ١٠٠٥ (٢٩/ ١٢/١٤١٢ هـ)، العالم الإسلامي ع ١٣٧٠ (١٥/ ٣/١٤١٥ هـ) وع ١٣٢١ (٢١ - ٢٧/ ٢/١٤١٤ هـ)، وع ١٣٧٧ (٥/ ٥/١٤١٥ هـ)، وع ١٣٩٤ (٧/ ٩/١٤١٥ هـ)، المصور ع ٣٥٨٦ (١٢/ ١/١٤١٤ هـ)، الرسالة الإسلامية ع ١٣١ ص ٦٥.
حامد/أحمد أبو زيد - القاهرة: دار الفضيلة، ١٤١٢ هـ.
ومن مؤلفاته:
- الملعوب: قصة شركات توظيف الأموال - القاهرة: دار مصر الجديدة.
- قبل السقوط - د. م.
د. ن، ١٤٠٥ هـ، (وقد ردّ عليه في كتاب بعنوان: "تهافت قبل السقوط وسقوط صاحبه"/تأليف عبد المجيد حامد صبح - المنصورة، مصر: دار الوفاء، ١٤٠٥ هـ، ٤٩١ ص - نحو عقلية إسلامية واعية؛ ٤).
ورد عليه أيضًا بكتاب: بين النهوض والسقوط: رد على كتاب فرج فودة/منير شفيق - ط ٢ - تونس: دار البراق، ١٤١١ هـ.
- الحقيقة الغائبة - ط ٣ - القاهرة: دار الفكر للدراسات والنشر.
- حتى لا يكون كلامنا في الهوا.
- الطائفية إلى أين؟