وفي حَدِيث النَّبي، ﷺ، أنه قال لِعُبادَةَ بنِ الصَّامِت: إنّ عَلَيْك السَّمْعَ والطَّاعةَ في عُسْرِك ويُسْرِك، ولا تُنازِع الأَمْرَ أَهْلَه إلا أَنْ تُؤْمَر بِمَعْصِيَةٍ بَوَاحًا. ومَعْنَى " البَوَاحِ ": الظَّاهِر المَكْشُوف، وجعَل " البَواح " صِفَةً لِمَصْدر مَحْذُوفٍ، تَقْدِيرُه: إلّا أن تُؤْمَر أَمْرًا بَوَاحًا؛ أي: بائِحًا؛ وبَراحًا، بالرّاء أيضًا، مَرْوِيٌّ، وهو بمَعْناه.

والمُبِيحُ: الأَسَدُ.

* ح - البُوحُ: الأَصْلُ.

وبُوحُ: من أَسْماء الشَّمْسِ، قاله ابنُ عَبّاد، وبالياء أَعْرفُ وأَشْهَرُ.

والبَاحَةُ: قامُوسُ البَحْرِ ومُعْظمُه.

* * *

أَهْمَله الجَوْهريّ.

وبَيْحَانُ: اسمُ رَجُلٍ. وهو أبُو قَبيلةٍ تُنْسَب إليها الإبِلُ البَيْحَانِيَّة؛ والبَلَدُ المَعْروفُ باليَمَن؛ كنِسْبَة أَبْيَنَ ولَحْج.

* ح -: البَيْحانُ: الذي يَبُوحُ بِسِرِّه.

وقال الفَرَّاءُ: تَنْبِيحُ اللَّحمِ: تَقْطِيعُه وتَقْسِيمُه.

* * *

أَهْمله الجَوْهريّ.

وقال اللَّيْثُ: التَّحْتَحَةُ: الحَرَكةُ؛ يُقال: ما يَتَحْتَحُ عن مَكانِه؛ أي: ما يتَحَرَّكُ، ولو جاء في الحِكاية (تَحْتَحَه)، تَشبيهًا بشَيْءٍ، لجازَ وحَسُن.

* ح - التَّحْتَحةُ: صوتُ حَرَكةِ السَّيْرِ.

* * *

التَّرِحُ، بكَسْرِ الرّاء: القَلِيلُ الخَيْر؛ قال أبو وَجْزةَ السَّعْدِيّ:

يُحَيُّونَ فَيَّاضَ النَّدَى مُتَفَضِّلًا ... إذا التَّرِحُ المَنَّاعُ لم يَتَفَضَّلِ