المبني، والبنى بكسر الأول مقصور جمع بنية، ومنهم من يضم أوله ويقصر أيضا فيكون هو البنى جمع بنية أيضا.
الثانية: في «المعجم» (٣: ١٠٤٥) قباء- بضم القاف ممدود- من العرب من يذكّره ويصرفه ومنهم من يؤنثه ولا يصرفه.
الثالثة: في «الصحاح» (١: ٢٩٣) المكث: اللّبث والانتظار، وقد مكث ومكث، والاسم المكث والمكث بضم الميم وكسرها، وتمكّث: تلبّث، وصار «١» متمكّثا أي متلوّما.
الرابعة: في «المشارق» (١: ٢٣١- ٢٣٢) قوله في موضع المسجد: خرب، ضبطوه بفتح الخاء وكسر الراء [وبكسر الخاء وفتح الراء وكلاهما صحيح] «٢» قال في «المشرع الروي»: هو بقايا الأطلال والجدرات. وفي «الصحاح» (١: ١١٩) الخراب: ضد العمارة، وقد خرب الموضع بالكسر فهو خرب، ودار خربة، وأخربها صاحبها، وخربوا بيوتهم، شدّد لفشوّ الفعل أو للمبالغة.
الخامسة: في «الصحاح» (١: ٥٠٦): أعضاد كل شيء: ما يشد عواليه «٣» من البناء وغيره كأعضاد الحوض، وهي حجارة تنصب حول شفيره، وكذلك عضادتا الباب، وهما جنبتاه «٤» . وفي «المحكم» (١: ٢٤١) عضادتا الباب: ناحيتاه.
السادسة: الجوهري (٦: ٢١٩٢) اللبنة يبنى بها، والجمع لبن مثل: كلمة وكلم؛ قال الراجز [من الرجز]
ولا يزال قائل أبن أبن ... دلوك عن حدّ الضروس واللّبن
«٥»
(١) الصحاح: وسار.
(٢) زيادة توضيحية من المشارق.
(٣) الصحاح: حواليه.
(٤) الصحاح: وهما خشبتاه من جانبيه.
(٥) الرجز لسالم بن دارة وقيل لابن ميادة في اللسان (لبن) نقلا عن المحكم برواية إذ لا يزال، وعن الجوهري برواية: إما يزال. والضرس: تضريس طي البئر بالحجارة.