691

Takhrij Dalalat

تخريج الدلالات السمعية على ما كان في عهد رسول الله من الحرف والصنائع والعمالات الشرعية

Tifaftire

د. إحسان عباس

Daabacaha

دار الغرب الإسلامي

Daabacaad

الثانية

Sanadka Daabacaadda

١٤١٩ هـ

Goobta Daabacaadda

بيروت

Gobollada
Morooko
Imbaraado iyo Waqtiyo
Marinid
أبو رافع: فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت: تلك والله الملائكة، قال: فرفع أبو لهب يده فضرب بها وجهي ضربة شديدة، قال: وثاورته فاحتملني فضرب بي الأرض، ثم برك عليّ يضربني وكنت رجلا ضعيفا، قال: فقامت أمّ الفضل إلى عمود من عمد الحجرة فضربته به ضربة فلغت «١» في رأسه شجّة منكرة، وقالت:
استضعفته أن غاب عنه سيده، فقام مولّيا ذليلا، فو الله ما عاش إلا سبع ليال حتى رماه الله بالعدسة فقتله «٢» .
تنبيه:
قد تقدم ذكر أبي رافع في باب الثقل من هذا الكتاب.
فوائد لغوية في خمس مسائل:
الأولى: في «الصحاح» (١: ٢٦٢) كبت الله العدوّ: أي صرفه وأذلّه. انتهى.
وفي «الديوان» (٢: ١٤٧) كبته يكبته- بفتح الباء في الماضي وكسرها في المستقبل.
الثانية: الجوهري (١: ٣٩٤): القدح: بالتحريك واحد الأقداح التي للشرب. وفي «الديوان»: (١: ١٧٩) القدح بفتح القاف والدال معا، وفيه (٢: ١٤٨) أيضا: نحت الخشبة أي براها- بفتح الحاء- ينحتها بكسرها، وقال ابن طريف: نحت الخشبة نحتا: سواها.
الثالثة: ابن طريف: ما ألاق شيئا أي ما أبقاه، وما ألاق السيف شيئا إلا قطعه كذلك.
الرابعة: ابن طريف: فلغ رأسه بالحجر فلغا: شقّه.
الخامسة: في «الديوان» (١: ٢٣٧) العدسة: داء من الأدواء- بفتح العين والدال- وفي «الصحاح» (٢: ٩٤٤) العدسة: بثرة تخرج بالإنسان وربما قتلت.

(١) الاستيعاب: فلعت؛ ط: فلقت؛ ر: بلغت.
(٢) الاستيعاب: فقتلته.

1 / 713