والخرّيت الدليل الحاذق، وقال: [من الرجز]

وبلد يعيا به الخرّيت

«١» والجمع: الخرارت.

الكسائي: خرتنا الأرض: إذا عرفناها، ولم تخف علينا طرقها.

وفي «المحكم» (٥: ٩٢) الخرّيت: الدليل الحاذق بالدّلالة الذي يهتدي لمثل خرت الإبرة «٢» .

وفي «ديوان الأدب» خرّيت بكسر الخاء وتشديد الراء وكسرها أيضا.

: قال ابن إسحاق (٢: ٦٤- ٦٥) في خبر أحد: ومضى رسول الله ﷺ حتى سلك حرّة بني حارثة ثم قال لأصحابه: من رجل يخرج بنا على القوم من كثب؟ أي من قرب من طريق لا يمرّ بنا عليهم، فقال أبو خيثمة من بني حارثة بن الحارث: أنا يا رسول الله، فنفذ به في حرّة بني حارثة، وبين أموالهم (...) ومضى رسول الله ﷺ حتى نزل الشعب من أحد في عدوة الوادي إلى الجبل- نقلته مختصرا.

فائدة لغوية:

عدوة الوادي بضمّ العين وكسرها والدال ساكنة في اللغتين: جانبه، قاله الفارابي.

في «السير» (٢: ٣٠٩) و«الاكتفاء» (٢: ٢٣٣) والنصّ من «الاكتفاء»: خرج رسول الله في ذي القعدة من سنة ستّ معتمرا لا يريد حربا حتى إذا كان بعسفان لقيه بسر بن

(١) هو رؤبة بن العجاج كما في ديوانه: ٢٥ واللسان (خرت) .

(٢) في المحكم: الحاذق بالدلالة الذي يهتدي كأنه ينظر في خرت الإبرة من دقة نظره وقيل الذي يهتدي لمثل خرت الإبرة.