222Takhrij Dalalatتخريج الدلالات السمعية على ما كان في عهد رسول الله من الحرف والصنائع والعمالات الشرعيةAli ibn Muhammad al-Khuzai - 789 AHعلي بن محمد الخزاعي - 789 AHTifaftireد. إحسان عباسDaabacahaدار الغرب الإسلاميDaabacaadالثانيةSanadka Daabacaadda١٤١٩ هـGoobta DaabacaaddaبيروتNoocyadaIslamic Governance and Accountabilityjudicial issues•GobolladaMorooko•Imbaraado iyo WaqtiyoMarinidالباب التاسع في ذكر الخطيب في غير الصلواتوفيه فصلانالفصل الأول في ذكر من كان خطيب رسول الله ﷺمن «الجماهر» (٣٦٤) لابن حزم: ثابت بن قيس بن الشماس «١» خطيب رسول الله ﷺ، وهو ممن شهد له بالجنة.ومن «الاستيعاب» (٢٠٠): كان ثابت بن قيس خطيب الأنصار، ويقال له:خطيب رسول الله ﷺ، كما يقال لحسان بن ثابت شاعر رسول الله ﷺ.فائدة لغوية:في «الصحاح» (١: ١٢١) خطبت على المنبر خطبة بالضم، وخطبت المرأة خطبة بالكسر، واختطبت أيضا فيهما، والخطيب: الخاطب، وخطب بالضم خطابة صار خطيبا.وفي «المحكم»: خطب الخاطب على المنبر يخطب خطابة، واسم الكلام:الخطبة، وخطب المرأة يخطبها خطبا وخطبة.وقال ثعلب: خطب على القوم فجعلها مصدرا، ولا أدري كيف ذلك إلا أن يكون وضع الاسم موضع المصدر.(١) بن: سقطت من م؛ وفي ط: شماس.1 / 235NuqulLa wadaagWeydiiso AI