قلت مَا كَانَ عبد الله يكْتب إِلَّا عَن من أذن لَهُ أَبوهُ فِي الْكِتَابَة عَنهُ فَهَذَا الْقدر يَكْفِي فِي التَّعْرِيف بِهِ وَلم أر لأبي مُسلم هَذَا فِي الكنى لأبي أَحْمد ذكرا

٦٥٠ - اعبد الرَّحْمَن بن نعم وَيُقَال نعيم الْأَزْدِيّ الأعرجي قَالَ سَأَلَ رجل بن عمر رضى الله تَعَالَى عَنْهُمَا عَن الْمُتْعَة وَأَنا عِنْده الحَدِيث وَفِيه قَول بن عمر رضى الله تَعَالَى عَنْهُمَا مَا كُنَّا مسافحين وَفِيه حَدِيث يكون قبل الْمَسِيح الدَّجَّال كذأبون وَعنهُ إياد بن لَقِيط وَمُحَمّد بن طَلْحَة بن مصرف فِيهِ جَهَالَة قَالَه الْحُسَيْنِي