على ما حسدني عليه الجاهل ... ثم تفرغت قليل التفرغ في ايام الشهيد ابي العباس» لكن اشغاله لا تثنيه عن انهاء ما بدأه سنة ٩٩٥ من قياسات لارتفاع الشمس، ولا سيما ان وليّ نعمته وهبه مالا لينشئ جهازا يرصد به أوج الشمس.
ويقوم بذلك ما بين ٧ حزيران و٧ كانون الاول سنة ١٠١٦. وفي هذه الفترة المزدهرة يصمم «نصف كرة» قطرها ٥ امتار لتكون جهازا يبيّن الحلول بالخطوط البيانية لمسائل تتعلق بعلم هيئة الأرض وقياس خواصها كالمساحة مثلا..
وتأبى الفتن إلا تخريب عمله فتهب فتنة يذهب مأمون ضحيتها وكما يقول البيروني «اسفر عقباها من امن لا يتسع للعود الى الحال الأول والاشتغال بما هو يمثل اولى ...» . عندئذ يثأر محمود الغزنوي لعهده فيحتل خوارزم في ٣ تموز ١٠١٧.
ويسوق من في البلاط اسرى بمن فيهم البيروني في ربيع ١٠١٨ وهكذا ينتهي هذا العالم الى غزنة عاصمة محمود في افغانستان. لكن البيروني ليس بالرجل الذي يهدأ أو تعيقه المصائب عن مهماته فيبدأ بالكتابة وهو في طريقه الى الاسر.
وبعد وفاة محمود في ١٠٣٠ خلفه ابنه مسعود الذي تغلب على اخيه وتحسنت احوال البيروني المادية وزادت حريته، فتمكن من زيارة بلده سنة ١٠٣٢، و١٠٣٤ وامتازت هذه الفترة بغزارة التصنيف في حقول مختلفة..
مصنفاته:
في سنة ١٠٣٦ ينهي فهرسا باعماله حتى هذا التاريخ، فلا يشكل على أحد ويقول بلغة الواثق المتيقن من اهمية اعماله: «ينبغي عليك ان تعلم فيما عددته من كتبي بما عملته في حداثتي وازدادت المعرفة بفنه بعد ذلك فلم اطرحه او استرذله فإنها جميعا ابنائي والاكثر بابنه وشعره المفتون» .
ثم يذكر اسماء الكتب التي اتفق لي عملها سنة ٤٢٧ للهجرة وقد تم عمري ٦٥ سنة قمرية و٦٣ سنة شمسية وتعرف انه كتب ١٨٠ مصنفا او أكثر نوجز الحديث عن بعض منها.
«كتاب تحديد الاماكن لتصحيح مسافات المساكن» فرغ في تصنيفه في ٢٨
1 / 9
مقدمة المؤلف
أ- في ذكر أحوال الهند وتقريرها أمام ما نقصده من الحكاية عنهم
ب- ذكر اعتقادهم في الله سبحانه
ج - في ذكر اعتقادهم في الموجودات العقلية والحسية
د- في سبب الفعل وتعلق النفس بالمادة
هـ- في حال الأرواح وترددها بالتناسخ في العالم
و- في ذكر المجامع ومواضع الجزاء من الجنة وجهنم
ز- في كيفية الخلاص من الدنيا وصفة الطريق المؤدي إليه
ح- في أجناس الخلائق وأسمائهم
ط- في ذكر الطبقات التي يسمونها ألوانا وما دونها
ي- في منبع السنن والنواميس والرسل ونسخ الشرائع
يا- في مبدإ عبادة الاصنام وكيفية المنصوبات
يب- في ذكر بيذ والپرانات وكتبهم الملية
يج- في ذكر كتبهم في النحو والشعر
يد- في ذكر كتبهم في سائر العلوم
يه- في ذكر معارف من تقديراتهم ليسهل ذكرها في خلال الكلام
يو- في ذكر معارف من خطوطهم وحسابهم وغيره وشيء مما يستبدع من رسومهم
يز- في ذكر علوم لهم كاسرة الأجنحة على أفق الجهل
يح- في معارف شتى من بلادهم وأنهارهم وبحرهم وبعض المسافات بين ممالكهم وحدودهم
يط- في أسماء الكواكب والبروج ومنازل القمر وأمثال ذلك
ك- في ذكر برهماند
كا- في صورة الأرض والسماء على الوجوه الملية التي ترجع إلى الأخبار والروايات السمعية
كب- في ذكر القطب وأخباره
كج- في ذكر جبل ميرو بحسب ما يعتقده أصحاب الپرانات وغيرهم فيه
كد- في ذكر الديبات السبعة بالتفصيل من جهة البرانات
كه- في ذكر الأنهار ومخارجها وممارها على الطوائف
كو- في صورة السماء والأرض عند المنجمين منهم
كز- في الحركتين الأوليين عند منجميهم وعند أصحاب البرانات
كح- في تحديد الجهات العشر
كط- في تحديد المعمور من الأرض عندهم
ل- في ذكر «لنك» وهو المعروف بقبة الأرض
لا- في فصل ما بين الممالك الذي نسميه «فصل ما بين الطولين»
لب- في ذكر المدة والزمان بالإطلاق وخلق العالم وفنائه
لج- في أصناف اليوم ونهاره وليله
لد- في ما يقصر عن اليوم من أجزائه المتصاغرة
له- في أصناف الشهور والسنين
لو- في المقادير الأربعة التي تسمى «مان»
لز! في أبعاض الشهر والسنة
لح- فيما يتركب من اليوم الى تتمة عمر «براهم»
لط- فيما يفضل على عمر براهم
م- في ذكر «سند» وهو الفصل المشترك بين الأزمنة
ما- في الإبانة عن «كلب» و«جترجوك» وتحديد أحدهما بالآخر
مب- في تقسيم جترجوك بالجوكات الأربعة وذكر ما فيها من الاختلاف
مج- في خواص الجوكات الأربعة وذكر كل «١» المنتظر «١» في آخر رابعها
مد- في ذكر المننترات
مه- في ذكر بنات نعش
مو- في «ناراين» ومجيئه في الأوقات وأسمائه
مز- في ذكر «باسديو» وحروب «بهارث»
مح- في الابانة عن مقدار «اكشوهني»
مط- في التواريخ بالاجمال
ن- في أدوار الكواكب في كل واحد من «كلب» و«جترجوك»
نا- في تقرير امر «ادماسه» و«اونراتر» و«الأهركنات» المختلفة الأيام
نب- في عمل «اهركن» بالإطلاق أعني تحليل السنين والشهور الى الأيام وعكس ذلك بتركيبها سنين
نج- في تحليل السنين بأعمال جزئية مفروضة لأوقات
ند- في استخراج اوساط الكواكب
نه- في ترتيب الكواكب وأبعادها وأعظامها
نو- في منازل القمر
نز- في ظهور الكواكب من تحت الشعاع وذكر قوانينهم ورسومهم عنده
نح- في المد والجزر المتعاقبين على مياه البحر
نط- في ذكر كسوف الشمس والقمر
س- في ذكر «برب»
سا- في ارباب الأزمنة شرعا ونجوما وما يتبع ذلك من امثاله
سب- في «السنبجر» الستيني ويسمى ايضا «شدبد»
سج- فيما يخص البرهمن ويجب عليه مدى عمره ان يفعله
سد- فيما لغير البرهمن من الرسوم في عمره
سه- في ذكر القرابين
سو- في الحج وزيارة المواضع المعظمة
سز- في الصدقة وما يجب في القنية
سح- في المباح والمحظور من المطاعم والمشارب
سط- في المناكح والحيض وأحوال الأجنة والنفاس
ع- في الدعاوي
عا- في العقوبات والكفارات
عب- في المواريث وحقوق الميت فيها
عج- في حق الميت في جسده والأحياء في أجسادهم
عد- في الصيام وأنواعها
عه- في تعيين أيام الصيام
عو- في الأعياد والأفراح
عز- في الأيام المعظمة والأوقات المسعودة والمنحوسة المعينة لاكتساب الثواب
عح- في ذكر الكرنات
عط- في ذكر الزوكات
ف- في ذكر اصولهم المدخلية في احكام النجوم والإشارة الى اصولهم فيها
فهرس الأعلام (سوى الهندية)
فهرس الكتب (سوى الهندية)
فهرس الأمم والأحزاب وأهالي البلاد والأماكن وغيرها (ما سوى الألفاظ الهندية)