في التشبيه؛ كأنه من ذلك الجنسِ.

وقوله: (مبالغةً) يتعلقُ بالقسمين؛ نحو: (في الحمام أسدٌ)؛ مثالٌ للأوّلِ (١)؛ فإنّه جعل الشُّجاعَ نفسَ الأسد.

و(إِذَا المنيّةُ أنشَبَتْ أَظْفارَها) ... أَلْفَيْتَ كُل تَمِيمة لَا تَنْفَعُ (٢).

مثالٌ للثاني (٣)؛ فإنَّه جعلَ الأَظفارَ والأَنْشابَ للمنيَّة.

يقالُ: قرأَ الحسن (٤) بن علي ﵄ البيتَ حين عادَ معاوية (٥)؛

(١) أي: قول المصنِّفِ: "جعل الشَّيء الشَّيء"، ومرادة الاستعارة التَّصريحيّة.

(٢) البيتُ من الكامل، وقائده أبو ذؤيب؛ خويلد بن خالد الهذلي. قاله ضمن قصيدة طويلة يرثي بها بنيه.

والبيت في ديوانه: (٢)، وفي ديوان الهذليّين: (١/ ٣)، والمفضليات: (٤٢٢)، وجمهرة أشعار العرب: (٢٤٢).

واستشهد به في الإيضاح: (٥/ ١٤٧)، والتّبيان: (٣٨٣)، وهو في المعاهد: (٢/ ١٦٣).

(٣) أي: قول المصنّف: "أوْ للشَّيء" ومراده الاستعارة المكنيّة.

(٤) هو أبو محمّد؛ الحسن بن عليّ بن أبي طالب الهاشميّ القرشي؛ سبط رسول الله ﷺ وريحانته. ولد في المدينة سنة ثلاث من الهجرة، وشبّ فصيحًا عاقلًا حليمًا محبًّا للخير. بويع بالخلافة بعد موت أبيه؛ فخلعَ نفسَه وبايع معاوية حقنًا لدماء المسلمين. توفّي بالمدينة سنة ٥٠ هـ.

ينظر: الاستيعاب: (٣٨٣)، أسد الغابة: (٢/ ١٥ - ٢٢)، طبقات خليفة: (٥)، وفيات الأعيان: (٢/ ٥٣ - ٥٦).

(٥) هو أبو عبد الرّحمن؛ معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب الأمويّ القرشيّ.

صحابيّ جليل؛ قيل أنه أسلم قبل الفتح سرا. حدًث عن الرَّسول صلَّى الله عليه =