الفصل الثالث: في الظاهر والمؤول

وقد مضى تعريفهما.

ومن التأويل بعيد وقريب.

فمن البعيد: تأويل بعض الحنفية قوله (عليه السلام) لابن غيلان- وقد أسلم على عشر-: «أمسك أربعا وفارق سائرهن» (1) بابتداء النكاح، أو إمساك المتقدمات، لقرب عهده بالإسلام (2).

وأبعد منه: قوله (عليه السلام) لفيروز الديلمي- عند إسلامه على الاختين-: «أمسك أيتهما شئت وفارق الاخرى» (3) فإنه اقتضى التخيير من غير تفصيل (4).

ومنه: فإطعام ستين مسكينا (5) بإضمار (طعام) للتساوي في رفع (6) الحاجة بين ستين مسكينا يوما وبين واحد ستين يوما، لإمكان قصد فضل

Bogga 168