فإن قيل: فقد قال الله تعالى ﴿وأن ليس للإنسان إلا ما سعى﴾ وهذا يدل على أنه لا ينفع أحدًا عمل أحد.

قيل له: هذه آية اختلف في تأويلها أهل التأويل.

فروي عن ابن عباس: أنها منسوخة بقوله تعالى: ﴿والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم﴾ فيجعل الولد الطفل يوم القيامة في ميزان أبيه ويشفع الله تعالى الآباء في الأبناء والأبناء في الآباء.

يدل على ذلك قوله تعالى: ﴿آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعًا﴾ وقال الربيع بن أنس: ﴿وأن ليس للإنسان إلا ما سعى﴾ يعني: الكافر.

وأما المؤمن فله ما سعى، وما سعى له غيره.