* * * 17 - سمعت على بن سعيد ، يقول : سمعت عبد السلام المخرمى ، يقول : أنشدنى أبو على الروذبارى لنفسه : بك وجدان وجده بك ، عنه هام وجدا إن لم تكنه وإذا أفل الأفول ببين بان عنه ، فبان إن لم تبنه يا فتى الحب ! بل : يا فتى الحق ! سرى عنك مستودع لديك ، فصنه * * * 18 - سمعت أبا بكر الرازى ، يقول : سمعت أبا على الروذبارى ، يقول : ) ) أنفع اليقين ما عظم الحق فى عينيك ؛ وصغر ما دونه معندك ؛ وأثبت الخوف والرجاء فى قلبك ( ( . 19 - قال : وسمعت أبا على ، يقول : ) ) ما اظهر من نعمه دليل على ما ابطن من كرمه ( ( .

* * * 20 - سمعت منصور بن عبد اللذه ، يقول : سمعت أبا على ، يقول : ) ) من الاغترار أن تسىء فيحسن غليك ، فتترك الإنابة والتوبة ، توهما أنك تسامح فى الهفوات ، وترى ذلك فى بسط الحق لك ( ( .

21 - وبهذا الإسناد ، قال أبو على : كيف تشهده الأشياء ، وبه فنيت بذواتها عن ذواتها ؟ . أم كيف غابت الأشياء عنه ، وبه ظهرت وبصفاته ؟ . فسبحان من لايشهده شيء ! ولايغيب عنه شيء ! ( ( .

22 - وبهذا الإسناد ، قال أبو على : ) ) تشوقت القلوب غلى مشاهدة ذات الحق ، فألقيت إليها الأسامىن فركنت غليها . والذات مستترة إلى أوان التجلى ؛ وذلك قوله تعالى ) ولله الأسماء الحسنى فادعةه بها ، أى وقفوا معها عن إدراك الحقائق ( ( .

23 - وبهذا الإسناد ، قال أبو على ) ) أظهر الحق الأسامى ، وأبداها للخلق ليسكن بها شوق النمحبين إليه ، وتأنس بها قلوب العارفين له ( ( .

Bogga 273