آخر عمره تدريس الشامية البرانية بِغَيْر سُؤال فِي ذِي الْقعدَة سنة سبع وَسبعين فباشرها سنة وَثَلَاثَة أشهر ثمَّ نزل عَنْهَا لضَعْفه وَقد سمع من أبي جَعْفَر ابْن الموازيني كتاب الْأَمْوَال لأبي عبيد فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَسَبْعمائة وَسمع من طَائِفَة وَحدث سمع مِنْهُ خلق من الْحفاظ والمحدثين مِنْهُم الْعِرَاقِيّ والهيثمي والقرشي وَابْن سَنَد وَابْن حجي وَابْن الحسباني والياسوفي وَابْن ظهيرة قَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين ابْن رَافع كَانَ ابْن قَاضِي شُهْبَة بِالشَّام مثل الشَّيْخ مجد الدَّين السنكلومي بِالْقَاهِرَةِ وَجَمِيع الْجَمَاعَة طلبته وَقَالَ الْحَافِظ شهَاب الدَّين ابْن حجي وَكَانَ مِمَّن جلس عِنْده وَهُوَ يُعِيد الشَّيْخَانِ ابْن خطيب يبرود وَابْن كثير وَبعد الِاشْتِغَال جمَاعَة من شُيُوخنَا وَقَرَأَ عَلَيْهِ النَّاس طبقَة بعد طبقَة وَكَانَ مَشْهُورا بِمَعْرِفَة التَّنْبِيه وَشَرحه وَحسن تَقْرِيره