============================================================

ومن كراماته أنه وصله بعض الناس زاثرا من بلدة أخرى، فلقيه قطاع الطريق وأخذوا ثوبه ودراهم كانت معه، فوصل الى الفقيه محمد وذكر له ذلك وقال: لا آكل لك طعاما حتى ترجع لي حقي، فتقدم به الى قبر جده الشيخ يوسف الآتي ذكره إن شاء الله تعالى، وكان ذلك دأبه إذا لوزم في حاجة، تقدم إلى قبر جده ليظهر الكرامة على يد غيره يريد بذلك ستر حاله. قال الراوي: فلما جلسنا عند القبر ساعة، قال لي: ما ترى خلف القبر؟ فقمت لأنظر فاذا ثوب وفيه الدراهم ما تقص منها شيء: ومن كراماته أيضا ما حكاه الشيخ الصالح أحمد الصوفي، وكان له به اختصاص قال: كنت آنا وهو يوما في الصحراء، فقلت: يا سيدي هل عند الاولياء حالة أخص من حالة الخطوة؟ فقال: نعم، التحيز يعني بالزاي فقلت: وكيف التحيز؟ فقال هكذا، وتحرك من مجلسه فاذا نحن بأرض لا نعرفها، فقال لي: يا أحمد بيننا وبين الموضع الذي كنا فيه مسيرة شهرين، ثم تحرك ثانيا فاذا ن بموضعنا، وكان بين الفقيه محمد بن اسماعيل المذكور وبين الفقيه عبدالرحن بن زكريا مقدم الذك، صحبة وله به اختصاص. ويقال ان سر الفقيه عبدالسرحمن انتقل الى الفقيه محمد. وبنو المكدش هؤلاء قوم أخيار صالحون، شهر منهم جماعة بالولاية التامة وظهور الكرامات، وقريتهم يقال لها الانفة، وهي بفتح الهمزة بعد الألف واللام وفتح النون والفاء أيضا واخره هاء تأنيث، بجهة الوادي سهام، وهي مجللة محترمة بالفقهاء المذكورين، وقبور أكابرهم هنالك مقصودة للزيارة والتبرك نفع الله بهم، ونسبهم في الغنميين.

وهم قبيلة مشهورة من قبائل عك بن عدنان، ومسكنهم فيما بين الوادي سهام

مؤكدة، نفع الله تعالى بهما وبسائر عباده الصالحين.

Bogga 295