Tabaqat al-Khawass Ahl al-Sidq wal-Ikhlas
طبقات الخواص أهل الصدق والاخلاص
Noocyada
•Ranks of the Sufis
•
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Tabaqat al-Khawass Ahl al-Sidq wal-Ikhlas
Axmed Zaynuddiin Sharji (d. 893 / 1487)طبقات الخواص أهل الصدق والاخلاص
============================================================
خلوة، وكانت لديه دنيا واسعة يأكل منها الوارد والصادر ولا ينقطع عنه الوافد ساعة واحدة، وكانت الطواحن في بيته أكثر من عشرين طاحنة لا يفترون، وكان كثير المواشي من الابل والبقر والغنم، كل ذلك مبذول لله تعالى بحيث لم يكن له في ذلك نظير وكان يقال انه يعرف الاسم الاعظم فسأله بعض أصحابه عن ذلك، فقال: ما أعرفه إلا أني ماشئت كان بقدرة الله تعالى . وابتنى الشيخ عبدالله زاوية بقرب الكبانية قرية والده المقدم ذكرها، وتعرف هذه الزاوية بالعريش، لها جلالة وحرمة، وكانت وفاة الشيخ محمد صاحب الترجمة وولده عبدالله بقرية البرزة، وقبرهما هنالك من القبور المشهورة المقصودة للزيارة والتبرك، ولم أتحقق تاريخ وفاتهما نفع الله بهما وبسائر عباده الصالحين.
أبو عبدالله محمد بن عبد الله الصوفي الدهنى نسبة الى دهنة بكسر الدال المهملة وسكون الهاء وفتح النون واخره هاء تأنيث، قبيلة معروفة من قبائل عك بن عدنان، كان المذكور رحمه الله تعالى شيخا صالحا عابدا زاهدا، وكان في بدايته قد اختلى للعبادة في بعض الجبال، فوقع للشيخ علي الأهدل إشارة نبوية بتحكيمه، فذهب اليه وحكمه ونزل به وأسكنه في قرية بجهة المنسكية، فكان يعرف بالمنسكي لذلك، وليس هو من المنسكيين، بل دهني كما تقدم، وقريته هنالك تعسرف بمحل ابن عبدالله نسبة اليه، وله بها شهرة وحرمة معظمة وللناس قيه معتقد حسسن يحكى عنه أنه قال للشيخ علي الأهدل بحضرة الشيخ والفقيه أصحاب عواجة: يا سيدي من يموت منكم أولا؟ فقال الشيخ علي: آنا، ثم الحكمي، ثم البجلي، وقد تقدم في ترجمة الشيخ محمد بن أبي بكر الحكمي ما يؤيد ذلك، وذكرنا رواية هنالك عن الامام اليافعي تناقض ذلك والله أعلم أي ذلك كان .
وروى الفقيه الكبير أحمد بن موسى بن عجيل عن الفقيه الصالح عبدالله بن جعمان أوحد الفقهاء بني جعمان، نفسع الله بهم انه قال له: كنت أنا ووالدك
Bogga 293
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 431