قال ابن معين: عبد اللك بن أعين كوفي ليس به بأس (١).

قال البخاري: عبد الملك بن أعين كان شيعيًا يحتمل في الحديث (٢).

قال أبو داود: ابن أبي غنية ثقة (٣).

قال ابن حبان: عبد الملك بن الربيع بن سبرة منكر الحديث جدًّا، يروي عن أبيه ما لا يتابع عليه (٤).

قال العقيلي: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، قال: سمعت يحيى يقول: كان عبد الملك بن أبي سليمان فيه شيء، مقطع يوصله، وموصل يقطعه (٥).

قال أبو داود: قلت لأحمد: عبد الملك بن أبي سليمان؟ قال: ثقة. قلت: يخطئ؟ قال: نعم، وكان من أحفظ أهل الكوفة، إلا أنه رفع أحاديث عن عطاء (٦).

(١) المعرفة والتاريخ [٣/ ٥٢].

(٢) الملل ومعرفة الرجال رواية عبد اللَّه [٣/ ٦].

(٣) الضعفاء الصغير للإمام البخاري.

(٤) سؤالات الآجري لأبي دواد [١/ ٣٠٠].

(٥) المجروحين [٢/ ١٣٢].

(٦) الضعفاء الكبير [٣/ ٣٢]. وانظر العلل ومعرفة الرجال رواية عبد اللَّه [٣/ ٢١٩].