٢٣٥٠ - (٢) أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ (١).

[ب ٢٢٤١، د ٢٣٧٣، ع ٢٣٢٨، ف ٢٤٨٠، م ٢٣٣٢] تحفة ٥٠٨٣، إتحاف ٦٧٦٣.

٢٣٥١ - (١) أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ: " أَنَّ رَجُلًا (٢) كَانَ يُنْبَزُ قُرْقُورًا (٣)، فَوَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ فَرُفِعَ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، فَقَالَ: لأَقْضِيَنَّ فِيهِ بِقَضَاءٍ شَافٍ، إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ جَلَدْتُهُ مِائَةً، وَإِنْ كَانَتْ لَمْ تُحِلَّهَا لَهُ رَجَمْتُهُ، فَقِيلَ لَهَا: زَوْجُكِ (٤)، فَقَالَتْ:

إِنِّي قَدْ أَحْلَلْتُهَا لَهُ فَضَرَبَهُ مِائَةً " (٥).

قَالَ يَحْيَى: هُوَ مَرْفُوعٌ.

[ب ٢٢٤٢، د ٢٣٧٤، ع ٢٣٢٩، ف ٢٤٨١، م ٢٣٣٣] تحفة ١١٦١٣، إتحاف ١٧٠٩٦.

٢٣٥٢ - (٢) أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ (٦).

[ب ٢٢٤٢، د ٢٣٧٥، ع ٢٣٣٠، ف ٢٤٨٢، م ٢٣٣٤] تحفة ١١٦١٣، إتحاف ١٧٠٩٦.

(١) رجاله ثقات، وانظر السابق.

(٢) في بعض النسخ الخطية" غلاما ".

(٣) يطلق على السفينة الكبيرة.

(٤) أي إرفقي به، وعند الطيالسي: ويحك أبو ولدك يرجم؟ ! حديث (٨٣٣).

(٥) فيه خالد بن عرفطة، مقبول، وأخرجه والترمذي حديث (١٤٥١) وقال: سمعت محمدا - البخاري - يقول: لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث إنما رواه، عن خالد بن عرفطة وأبو بشر لم يسمع من حبيب بن سالم هذا أيضا، إنما رواه عن خالد بن عرفطة.

قلت: وهو عند الدارمي على الصحيح، وأبو داود حديث (٤٤٥٨) وضعفه الألباني.

(٦) فيه خالد، وانظر السابق.

* ت ١٩٤/أ.