============================================================

د11

اقاسى الوجد والهيام . لا اشبع بطعام مولا التذ ينام . وما زلث اننسم اخبارها من ساير الاتطار . فلم اتف لها على خبرولا اثار ولما سمعت بذكرها في هذا المقام وانافي مذه الجراح والالام :

عادت الي روحى من اجلها وقلت لعل تجمع الايام شلي [ بشملهاء واريد ان تخبرفي عن حقيفة الحال وتصدقنى في المقال هل هذه الجارية انتشت عندكم في الاوطان او سافتها اليكم ايادي الزمان . حتى لا اموث وفي قلبي منها حسرة ومرادي ات انظرها قبل الموث ولو بفرد نظرة .قال شيبوب فوحو الذي قدر ارزاقنا واحمالنا ان هذه الجارية ما اتشت عدنا رلا فى اطلالنا . ولنما اخم عنتر اخذها من بسبي اتس بن ] مركة . لما حاربه وانتصرعليه في ميدان المعرحة * 1 ثم حدته بالقصة التي جرت من اولها الى اخرها . واطلعه علير يه رهير. ب اين ارب( والادت. وعذوية الكلام التي لا توجد عند غيرها من ناء العرس واباكل المعد وامية الحين بهال الجا اليمين . فقال بشارة هذه والله صفة محبوني . التي اضعت جسدي واسهرت مقلتي. وانا قد سمعت بعض الخبرالذي ذكرت . فعجزت عن طلبها وقد قصرت. لان الذي هرب ها في هذا الير الطويل العريض يقال غطرفة ن ابيض

Bogga 668