============================================================

979 عنر من اجاك وحيد وفريد. وسارمع بسطاء ال دباره والارطان . وهجر الاهل والفلان. لابوعبلة ولكن وحق الدام بلا زوال . لايد ما نتدم علي على هذه الفعال . وتحصر من هذه الاعال ثم انه انشد وقال اعلم رخذ عن موضع الاخطار تلق النكال يه عظهم النار ان الخلوب اذا تعاظم قدرها حكمت على الاساع والايصار باماطعا سهل الرشاد وقاسما قرب القرابة عشت ناه الدار اني اخاف عاليك من مشتهر القنا يوم الهياج وصوله الكرار ااومارات عباك موتف كيدة والموت فى كفيه والاخطار لما غدرا صرعا ننوش لحونهم وحش العلا ومخالب الاطمار فلتند من يامالك ولتعلمن سلم اللثم سلامة الاشرار قال الاصمي فلما سمع ابو عبلة ذلك المقال . قال له ايها انسيد المفضال . آايدم على صياية الحرمء من العبيد واقدم.

فولله لوان لعنتر نسب برجع اليه . ما بخلت بابتي عليهء ولكن حمل العار ثتمل. وكلام الباس اشد من ضرب السيف الصقمل* قال فلماسمع شداد ذلك المقال قال له وبلك بامالك كم تطعن في نسب ولدي رتعيبه ساير المواضع. ونسبه اليك راجع . ويلك اما انت اخي وانا اخوك* واي إمك وابى ابوك.

- فقال ماك ملى بانداد ولكن انت تسمي امة وتانى منها بولدا

Bogga 593