حطّت إلى عمدة الإسلام أرحله ... والشمس قد نفضت ورسًا على الأصل

وقال آخر في مذهب قول الأعشى:

لتعلمن بيضاء صفراء الأصل ... أنّي سأغني اليوم ما أغني رجل

وأنشد أبو عليّ " ١ - ٢٠٧، ٢٠٣ ":

لك الله إنّي واصل ما وصلتني ... ومثن بما أوليتني ومثيب

ع قوله لك معلّقة بفعل القسم المضمر كأنه قال: أقسم لك بالله فلما حذف الباء أوصل الفعل فنصب، ويروى لك الله بالرفع أنّي واصل بفتح الهمزة المعنى لك الله شاهد أو كفيل على أنّي واصل ما وصلتني.

وذكر أبو عليّ " ١ - ٢٠٧، ٢٠٤ ":

فذكر منهم عامر بن الظرب.

ع وهو أحد حكّام قيس في الجاهليّة. والثاني غيلان بن سلمة الثقفي. وحكّام قريش ثلاثة: عبد المطّلب، وأبو طالب، والعاصي بن وائل. وحكّام تميم أربعة: أكثم بن صيفيّ وحاجب بن زرارة، والأقرع بن حابس، وضمرة بن ضمرة إلاّ إن ضمرة حكم فأخذ رشوة فغدر. ولبني أسد حاكم واحد ربيعة بن حذار أحد بني سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد. وذكر فيهم قيس بن عاصم وهو شاعر فارس جاهليّ إسلاميّ، وهو أحد حلماء العرب