فقال له الأخطل: ما لبيتك عيب غيرك! فقال له سعيد: أنا والله أحمق منك يا نصرانىّ حين أدخلتك منزلى، وطرده، فقال:

وكيف يداوينى الطّبيب من الجوى ... وبرّة عند الأعور ابن بيان

ويلصق بطنا منتن الرّيح مجرزا ... إلى بطن خود دائم الخفقان [١]

ينهّنهنى الأحراس عنها، وليتنى ... قطعت إليها اللّيل بالرّسفان [٢]

فهلّا زجرت الطّير إذ جاء خاطبا ... بضيقة بين النّجم والدّبران [٣]

٨٥٢* وممّا سبق إليه الأخطل فأخذ منه قوله:

قرم تعلّق أشناق الدّيات به ... إذا المؤون أمرّت فوقه حملا [٤]

[١] مجرزا: لعله يريد أكولا، «جرز جرزا»: أكل أكلا وحيا، و«الجروز: الأكول، وقيل:

السريع الأكل، ولم أجد هذا الفعل رباعيّا ألا قولهم «أجرزت الناقة فهى مجرز» إذا هزلت.

[٢] ينهنهنى: يكفنى. الرسفان: المشى فى المقيد رويدا. والبيت فى اللسان ١١: ١٨.

[٣] ضيقة: ضبطت فى الأصول والديوان ٢٣٣ بفتح الضاد، وضبطت بالقلم فى اللسان بكسرها، وفى القاموس الوجهان. قال فى اللسان ١٢: ٧٨: «والضيقة: ما بين كل نجمين، والضيقة كوكبان كالملتزقين صغيران بين الثريا والدبران. وضيقة: منزلة للقمر بلزق الثريا مما يلى الدبران، وهو مكان نحس على ما تزعم العرب. قال الأخطل ...

قال ابن قتيبة: وربها قصر القمر عن الدبران فنزل بالضيقة، وهما النجمان الصغيران المتقاربان بين الثريا والدبران. حكى هذا القول عن أبى زياد الكلابى. قال أبو منصور:

جعل ضيقة معرفة لأنه جعله اسما علما لذلك الموضع، ولذلك لم يصرفه، وأنشده أبو عمر وبضيفه بكسر الهاء، جعله صفة ولم يجعله اسما للموضع، أراد: بضيقة ما بين النجم الدبران» . النجم، ههنا: الثريا، هو كالعلم لها. الدبران: نجم بين الثريا والجوزاء، وهو من منازل القمر، سمى دبرانا لأنه يدبر الثريا أى: يتبعه، لزمته الألف واللام لأنهم جعلوه الشىء بعينه. والبيت في اللسان أيضا ١٦: ٤٧.

[٤] قرم: الجر تبعا لما قبله. والرفع على القطع. والقرم من الرجال: السيد المعظم.

أشناق الديات: أصنافها، يتحمل الديات فيؤديها ليصلح بين العشائر ويحقن الدماء، والشنق أيضا: أن يزيد على المائة خمسا أو ستا على الحمالة، يقول: فهو يحتمل الديات كاملة. وقد يفعل العرب هذا، إذا حمل أحدهم حمالة زاد عليها ليقطع ألسنتهم. قاله أبو سعيد السكرى فى شرح ديوان الأخطل ١٤٣- ١٤٤. والبيت فى اللسان ١٢: ٥٧ وشرحه شرحا طويلا.