ألف الوصل، ويدغم الواو في الواو فيقول: "حِوّاوًا" فوزن الكلمة "فِعْلال".

والوجه الثاني: في "اسْتَحَيْتُ" أن يكون الأصل فيه: "اسْتَحْيَيْتُ" فاستثقل الجمع بين ياءين فنقل فتحة الياء الأولى إلى الحاء فانفتحت الحاء، وسكنت الياء، ثمّ قلب من الياء ألفًا، وبعدها ياء ساكنة فسقطت الألف لالتقاء السّاكنين. هذا هو القياس، لأنّ الياء التي قبلها فتحة لا تسقط لالتقاء السّاكنين.

وفي النّاس من قال: أسقط الياء لالتقاء السّاكنين وإن كان قبلها فتحة، وقد فعلوا في الصّحيح مثل هذا قالوا: "مَسِسْتُ" و"ظلِلْتُ" هذا هو الأصل.