خ (١) يكتب حديثه.

(عن أبي الزبير) محمد بن (مسلم بن تدرس) (٢) بفتح المثناة فوق مولى [حكيم بن حزام] (٣) القرشي، (عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللِّه ﵄ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا أَرَادَ البَرَازَ) بفتح الباء، قال في "النهاية": هو اسم للفضاء الواسع، فكنوا به عن قضاء الغائط (٤) كما كنوا عنه بالخلاء؛ لأنهم كانوا يتبرزون في الأمكنة الخالية من الناس (٥).

وقال الجوهري: البِراز: المبَارزة في الحَرب، والبراز أيضًا كناية عن ثفل الغذاء، وهو الغائط. ثم قال: والبَراز بالفتح: الفضاء الواسع (٦). انتهى.

وقد تكرر المكسور في الحديث، ومن المفتوح (٧) حديث يعلى (٨): أن رسول الله ﷺ رأى رجلًا يغتسل بالبَراز (٩). يريدُ الموضع المنكشف

= و"المعرفة والتاريخ" للفسوي ٣/ ١٠٨، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ١٨٦، و"الكامل" لابن عدي ١/ ٤٥٠.

(١) أي: البخاري، وقوله هذا في "الضعفاء الصغير" (١/ ٢٥).

(٢) في (س): مسلمة نزيل زبير. تحريف.

(٣) في (ص) حليمة بن حرام. تحريف.

(٤) في (د، ظ، م): الحاجة.

(٥) "النهاية في غريب الحديث" (برز).

(٦) "الصحاح" (برز).

(٧) في (ص) المنسوخ. تحريف.

(٨) في (م): لعلي. تصحيف.

(٩) سيأتي في باب النهي عن التعري برقم (٤٠١٢)، وأخرجه النسائي في "سننه" ١/ ٢٠٠.